https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/ vi Mon, 9 Feb 2026 02:02:15 GMT Mon, 9 Feb 2026 02:02:15 GMT https://gpquinhon.net/rss/ https://gpquinhon.net/uploads/logonammucvu2025-2026-web_a2a284b234841a61a6ccf1b1c7bf0d28.jpg https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/ 144 23 https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/qua-mot-tinh-mien-trung-binh-dinh-nam-1913-7553.html Mon, 9 Feb 2026 02:02:15 GMT Phần phía bắc của tỉnh, thuộc huyện Bồng Sơn, mang một nét đặc trưng riêng nhờ vô số những vườn dừa; những rặng dừa cao trông giống như một khu rừng rậm rạp, bên dưới che phủ những cánh đồng, dòng suối và làng mạc. Người dân địa phương cần cù biết cách tận dụng tối đa cây dừa của họ: nước cốt dừa được dùng làm dầu mỹ phẩm hoặc dầu dưỡng tóc.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/bai-dien-thuyet-cua-bac-si-lemoine-1930-nguoi-phong-o-annam-7505.html Tue, 20 Jan 2026 06:01:00 GMT Công việc của chúng tôi sẽ tốt đẹp vì dựa trên đức tin và lòng tận tụy. Nó có tính nhân đạo vì đón tiếp những người bị ruồng bỏ. Nó mang tính xã hội vì bảo vệ xã hội khỏi sự lây nhiễm. Nó có tính khoa học vì chúng tôi sẽ áp dụng các phương pháp điều trị và vệ sinh hiện đại. Nó có thể trở thành một trung tâm nghiên cứu cho các nhà phong cùi học.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/tam-tinh-nhan-ngay-gio-giap-25-nam-cua-duc-cha-phaolo-huynh-dong-cac-mot-doi-cho-chua-cho-giao-phan-6959.html Tue, 3 Jun 2025 11:06:07 GMT Nếu chúng ta sống là sống cho Chúa, mà nếu chúng ta có chết cũng là chết cho Chúa. Vậy dù sống hay chết, chúng ta cũng thuộc về Chúa.” (Rm 14,8) Ngày hôm nay – 03 tháng 6 năm 2025 – cộng đoàn dân Chúa trong Giáo phận Qui Nhơn cùng nhau hướng lòng về một cột mốc đầy ý nghĩa: Lễ giỗ giáp 25 năm – ngày qua đời của Đức Cha Phaolô Huỳnh Đông Các, vị Giám mục Chính Toà đáng kính của Giáo phận từ năm 1974 đến 1999.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/le-gio-cac-linh-muc-hang-nam-tai-lang-song-6561.html Wed, 22 Jan 2025 04:01:08 GMT Với tấm lòng biết ơn các bậc tiên hiền đã có công xây dựng và gìn giữ Giáo phận qua bao thăng trầm của lịch sử đạo - đời, hôm nay, ngày 20/01/2025 (nhằm ngày 21 tháng chạp năm Giáp thìn), đông đảo các thành phần dân Chúa của Giáo phận Qui Nhơn đã quy tụ về Chủng viện Làng Sông để dâng lễ giỗ kính nhớ các ngài.]]> https://gpquinhon.net/tin-tuc/sac-lenh-doi-ten-cac-dia-phan-mien-dong-duong-nam-1924-6431.html Fri, 29 Nov 2024 10:11:27 GMT Các Giám mục miền Đông Dương trong Hội nghị dưới quyền chủ toạ của Đức cha Henri Lecroart, Giám quản tông Tòa Đông Nam, và Thanh tra Tòa Thánh tại Đông Dương, đã xin Bộ Truyền Giáo đổi tên các địa phận của miền, để từ nay, các địa phận sẽ lấy tên các thành phố có Tòa Giám Mục, thay vì lấy tên theo miền dân sự. Các viên chức cao cấp của Bộ Truyền giáo, sau khi suy nghĩ đắn đo, đã xét nên chấp thuận lời yêu cầu của các vị Giám mục Đông Dương, trong phiên họp ngày 30.6.1924. Do đó: .... – Địa phận Đông Đàng Trong sẽ gọi là Địa phận Qui Nhơn (Trung kỳ) – Địa phận Tây Đàng Trong sẽ gọi là Địa phận Sài Gòn (Nam kỳ)]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/dia-phan-qui-nhon-nam-1949-6401.html Sat, 16 Nov 2024 22:11:00 GMT “Nỗi buồn của chúng ta đã biến thành niềm vui. Thật là một niềm vui đối với con khi không tìm thấy sự thối lui nào trong số giáo dân. Trong thời gian bị giam cầm, con đã tự nhủ: Họ sẽ chịu đựng thử thách này như thế nào? Ân sủng “đã nâng đỡ họ như đã nâng đỡ cho người Cha của họ, Đức Trinh Nữ canh giữ họ. Con đã phó thác họ cho Mẹ; Con mang ơn Mẹ.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/dia-phan-qui-nhon-nam-1923-6369.html Sun, 3 Nov 2024 02:11:50 GMT Ngày 1 tháng 9 là ngày khai giảng của Tiểu chủng viện (Làng Sông) – cứ hai năm một lần. Năm nay có 63 chú nhập trường; 10 chú bị loại trong kỳ thi, 53 chú được nhận vào trường. Điều này buộc phải bổ nhiệm thêm một cha giáo là cha Huy.[1] Vào ngày 10, bắt đầu cuộc tĩnh tâm dành cho các chú do cha Labiausse[2] giảng.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/tuong-trinh-thuong-nien-nam-1892-cua-dia-phan-dong-dang-trong-qui-nhon-6292.html Tue, 8 Oct 2024 00:10:00 GMT Thưa quý cha Giám đốc, tôi không có ý định lần lượt dẫn các ngài đi qua hết các địa sở của Giáo miền rộng lớn này như trước đây tôi đã làm vài lần rồi. Một bước đi đơn điệu trong các báo cáo có thể trở nên tẻ nhạt về lâu dài, vả lại các cha đồng sự không có chuyện thú vị gì để kể hàng năm. Vì thế tôi muốn ngắn gọn hơn bình thường.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/tuong-trinh-thuong-nien-nam-1883-cua-dia-phan-dong-dang-trong-qui-nhon-6291.html Tue, 8 Oct 2024 00:10:00 GMT Trước hết, hãy nói đến vụ mùa bội thu gồm 2.180 người ngoại giáo được rửa tội trong năm 1882. Thư chung năm ngoái đã thông báo về việc Đức cha Galibert[1] chia tay Địa phận yêu quý của mình vì bệnh tật, điều mà chúng tôi hy vọng sẽ chỉ là tạm thời.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/tuong-trinh-thuong-nien-nam-1876-cua-dia-phan-dong-dang-trong-qui-nhon-6290.html Tue, 8 Oct 2024 00:10:00 GMT Địa phận Đông Đàng Trong đặc biệt chịu ảnh hưởng nặng nề trong năm 1876. Cái chết của cha Perrot[1] đã lấy đi một thừa sai có năng lực và nhiệt thành. Bước đầu truyền giáo của người đồng sự quá cố này đã khiến cho giám mục có được những niềm hy vọng lớn nhất.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/tuong-trinh-thuong-nien-nam-1932-cua-dia-phan-qui-nhon-6289.html Mon, 7 Oct 2024 05:10:00 GMT Trước khi kết thúc tường trình này được soạn thảo vào đêm trước ngày Kontum sẽ được tách khỏi lãnh thổ Qui Nhơn để hình thành Hạt Đại diện Tông tòa độc lập, không phải là không ích gì khi có một cái nhìn tổng thể về tiến bộ của các miền truyền giáo, từ quan điểm dân số Công giáo trong cánh đồng tông đồ.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/tac-pham-cua-linh-muc-gioakim-dang-duc-tuan-co-ten-la-thuat-tich-viec-nuoc-nam-hay-la-thuat-tich-viec-dao-nuoc-mam-6172.html Sat, 30 Sep 2023 22:09:03 GMT Để đọc đúng tên tác phẩm của Linh mục Gioakim Đặng Đức Tuấn phải là Thuật tích việc đạo nước Nam chứ không thể là Thuật tích việc nước Nam như nhiều người nhầm tưởng lâu nay!]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/tan-phong-giam-muc-tien-khoi-nguoi-viet-nam-1933-theo-tai-lieu-luu-tru-cua-thanh-bo-truyen-ba-duc-tin-6150.html Thu, 21 Sep 2023 23:09:00 GMT Người đầu tiên là cha Tòng, linh mục thuộc vùng đại diện Sài Gòn, nay ngài đã 63 tuổi. Được thụ phong linh mục vào ngày 19 tháng 9 năm 1896, và ngay sau đó ngài được đề bạt làm thư ký cho giám mục, một vị trí uy tín mà ngài đã giành được nhiều vinh dự. Trong vòng 20 năm, cha Tòng bị ngăn trở vì lý do sức khỏe và từ đó, thật đáng khen, ngài đã thi hành sứ vụ cho các linh hồn. Gần đây và hiện tại ngài đã tỏ ra là một người quản lý tài giỏi kể cả về vật chất, trong giáo xứ lớn của thành phố Sài Gòn. Cha Tòng nổi tiếng là một nhà thuyết giảng uyên bác và là một linh mục đạo đức, ngay cả ở Địa phận Tông tòa Sài Gòn, Phát Diệm và Hà Nội nơi ngài được mời, không ngại đường sá xa xôi, ngài đến để giảng những bài linh thao cho các linh mục Việt Nam được hai lần.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/ly-do-quan-tri-phu-tran-hy-tang-ra-lenh-bat-giam-muc-charbonnier-tri-6128.html Wed, 30 Aug 2023 01:08:00 GMT Vào thời của Tri phủ Trần Hy Tăng, mặc dù triều đình đã bãi bỏ lệnh bắt đạo, nhưng tư tưởng ghét những người theo đạo Da tô vẫn còn chiếm đại đa số trong triều đình Huế. Việc Giám mục Charbonnier “cưỡi ngựa che lọng nghênh ngang” tuy có vượt qua giới hạn quy định lễ nghi của triều đình đôi chút. Nhưng đó là cái cớ để hạn chế việc giảng đạo của các giám mục và linh mục. Chính vua Tự Đức cũng cho việc Giám mục Charbonnier “cưỡi ngựa che lọng” là “Kiêu ngạo quá” cho nên không rút Tri phủ Trần Hy Tăng về bộ mà chỉ “giáng Hy Tăng 2 cấp vẫn cho ở lại chức cũ”.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/ban-thong-tin-dia-phan-qui-nhon-6084.html Mon, 31 Jul 2023 23:07:00 GMT Trong số đầu tiên, số 1 tháng 9-10 năm 1957, chỉ có một ghi chú nhỏ: “Bản “Thông tin” này thay cho tập Mémorial trước”. Như vậy, ta thấy rõ rằng “Bản thông tin” này là phần tiếp nối tờ Mémorial, Mission de Quinhon trước đây của Địa phận sau một thời gian dài bị gián đoạn vì lý do chiến tranh.Lý do tái xuất của “Bản thông tin” là nhân dịp Tòa thánh quyết định tách một phần của Qui Nhơn và một phần của Địa phận Sài Gòn để thiết lập Địa phận Nha Trang, đồng thời bổ nhiệm Đức cha Phêrô Maria Phạm Ngọc Chi làm Giám quản tông tòa coi sóc Địa phận Qui Nhơn.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/nhung-tap-san-phap-ngu-cua-nha-in-lang-song-qui-nhon-thap-nien-1910-1930-6021.html Wed, 28 Jun 2023 22:06:54 GMT Như đã nói ở trên, nguyệt san Mémorial Indochinois, được Đức cha Jeanningros sáng lập vào tháng 11 năm 1919 và vì có những khó khăn nên đã đình bản hai lần: một lần từ số 25 (tháng 12 năm 1921), sau đó, tái xuất bản từ đầu năm 1926 và rồi đình bản với số 12, tháng 12 năm 1926 để nhường chỗ cho một tiếng nói chung của Công giáo Việt Nam thời ấy là tờ Công giáo đồng thinh. Thay vào đó, một nguyệt san mới cũng được Nhà in Qui Nhơn chủ biên là Aux Fils de France, số đầu tiên phát hành năm 1923, trong một thành phố Qui Nhơn chỉ vỏn vẹn 4.832 người]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/memorial-indochinois-1919-1921-1926-mot-no-luc-vuon-xa-5961.html Sat, 6 May 2023 23:05:25 GMT Số đầu tiên của nguyệt san “Mémorial Indochinois” đã in xong ngày 24 tháng 11 năm 1919. Kể từ khi ra đời, cha Eugène Durand Lộc là tác giả thường xuyên viết bài đăng trong tập san "Mémorial Indochinois" của Địa phận Qui Nhơn. Cha Durand đã học tiếng Việt tại Qui Nhơn và từng phục vụ tại Xóm Nam, Đại An, tỉnh Bình Định. Ta có thể kể ra những bài viết sau đây của cha Durand: “Au Tonkin vers 1700” (Mémorial Indochinois, Quinhon, 1920, Vol. 3, tr.. 152-158); “La Langue française en Indochine: un vieux projet”, (Mémorial Indochinois, 1920, tr. 82-88); “Un Anglais chez Mgr. de Bourges en 1688”, (Mémorial Indochinois, Quinhon, 1920, Vol. 5, tr. 268-272). Năm 1902, cha Durand là Thông tín viên, cộng tác viên của Trường Viễn Đông Bác Cổ Pháp (EFEO),...]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/memorial-mission-de-quinhon-1904-1953-an-pham-bao-chi-dau-tien-cua-nha-in-lang-song-5912.html Mon, 10 Apr 2023 23:04:28 GMT Ấn phẩm có thể xếp vào thể loại “báo chí” đầu tiên của địa phận Qui Nhơn là tờ Mémorial, Mission de Qui Nhơn, được phát hành từ năm 1904, tức là ngay khi nhà in Làng Sông được cha Maheu tái lập năm 1904. Như vậy, tờ thông tin này xuất hiện sớm hơn tờ Bulletin của Hội Thừa sai hải ngoại Paris (MEP)...Tờ Mémorial, Mission de Quinhon ra đời trong bối cảnh chung của các miền truyền giáo tại Á châu đều có những tờ thông tin liên lạc riêng của địa phận. “Hiện giờ phần lớn các địa phận đều có tờ báo nhỏ của riêng mình đưa những tin tức quan trọng, chẳng hạn như Bulletin de Seoul (bán nguyệt san), Bulletin de la Mission de Taikou (bán nguyện san), Çà et Là (Tây Tứ Xuyên, tuần báo); Vérité, phụ bản tiếng Pháp của tờ Tsong-che-pao, Tạp chí Công giáo của Tây Tứ Xuyên (tuần báo)...]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/hoc-si-tuoi-xuan-nhung-phu-ban-cua-bao-loi-tham-danh-cho-tuoi-tre-5871.html Tue, 21 Mar 2023 23:03:38 GMT Học Sĩ là phần phụ trương, “Phần riêng dành cho con trẻ” của báo Lời Thăm dành cho giới trẻ được in ở cuối mỗi số tạp chí Lời Thăm, nhưng sau vì yêu cầu của độc giả nên phần này trở thành phụ bản, được in thành tập riêng để các phụ huynh có thể mua cho con em mình đọc, hay như phần thưởng để phát cho trẻ em trong trường. Phần này “đăng những bài rõ ràng dễ hiểu để cho trẻ ấu nhi đọc lấy mà tập bước lần đến những điều khó hơn”.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/tap-chi-loi-tham-1919-va-1922-den-1943-tieng-chao-rao-khap-dong-duong-5820.html Sun, 5 Feb 2023 23:02:38 GMT Câu chuyện “Lời Thăm” bắt đầu với sáng kiến của cha Perreaux. “Năm 1919 cha Perreaux đi lính bên Tây mới về Đức cha Grangeon cử cha làm bề trên Hội Thầy Giảng; cha nghĩ các thầy thì đông mà ở tản tác trong sáu bảy tỉnh rất khó mà hội hiệp để dạy bảo khuyên răn cùng thông tin tức các sở cho nhau; cha liền lập ra một cơ quan để cho các thầy giảng được thông công cùng nhau và được nghe lời cha dạy bảo răn khuyên. Cơ quan ấy là “Lời thăm các thầy giảng”. Lúc Lời Thăm các thầy giảng mới ra đời thì chỉ thăm các thầy mà thôi, lần lần lại đến thăm các Đứng linh mục trong địa phận, rồi lại thăm đến các nhà giáo hữu; lần lần đến thăm các địa phận xung quanh, thăm cả các bạn lương giáo; sau lại đến thăm cả xứ Đông pháp,]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/thu-vien-esperance-lang-song-mau-muc-thoi-gian-tren-trang-ky-uc-5781.html Thu, 12 Jan 2023 22:01:04 GMT Với vị trí và tầm quan trọng của mình, nhà in Làng Sông dường như đã che khuất một cơ sở văn hóa lớn cũng tại Làng Sông nhưng ít được biết đến là Thư viện Nhà chung (Bibliothèque de la Mission), hay chính xác và rõ ràng hơn vì nó có một tên gọi: Thư viện Espérance (Bibliothèque de l’Espérance). Có thể nó ít được biết đến hay nhắc đến vì độc giả giới hạn của thư viện là các linh mục trong địa phận, các thầy đại chủng sinh. Nhưng không thể nào không đề cập đến thư viện này vì đây là một thư viện có thể gọi là lớn ở Việt Nam vào những năm đầu thế kỷ XX với 30.000 đầu sách,]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/nha-in-lang-song-qui-nhon-dau-an-trong-lich-su-in-an-chu-quoc-ngu-5735.html Sun, 25 Dec 2022 23:12:36 GMT Đây là nhà in với kỹ thuật in typo sắp chữ hiện đại, được giáo quyền địa phận tái lập và cha Maheu điều hành, có thể nói là nhà in chính thức mang tên “Imprimerie de Lang-Song”, “Librairie-Imprimerie de Lang-Song” hay “Imprimerie de Quinhon” được dùng thay đổi nhau, với chức năng in ấn và phát hành như một nhà xuất bản.  Đôi khi chức năng “Librairie” được thêm vào danh xưng vì nhà in cũng là nơi bán sách, cả những sách của các nhà in khác thậm chí những sách xuất bản từ Pháp. Trước đây ở Làng Sông đã có một cơ sở in ấn, từ thời Đức cha Charbonnier chuyển nơi ở từ Gia Hựu về Làng Sông, lập cơ sở nhà chung tại đây.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/nghe-in-o-viet-nam-va-vai-tro-cua-an-pham-trong-cong-cuoc-truyen-giao-5668.html Fri, 4 Nov 2022 22:11:00 GMT Trong giai đoạn tiền hình thành chữ Quốc ngữ, chữ “Hán” vẫn được xem là chữ “thánh hiền”, đặc biệt được coi trọng ở Đàng Ngoài. Những tờ sớ được viết bằng chữ Hán dù rằng ít người đọc được thứ chữ này. Những người không viết được đôi câu đối trong nhà ngày tư ngày tết phải đi “xin” chữ. Rõ ràng chữ Hán được sùng bái cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng. “Các nhà truyền giáo Dòng Tên rõ ràng đã ý thức được sự thần kỳ của các tác phẩm được viết bằng chữ “Hán”, chữ viết này được đặc biệt sùng bái ở Đàng Ngoài. Vào năm 1632, cha Majorica và Bernardino Reggio đã lập một nhà in ở Đàng Ngoài để in sách giáo lý của cha Matteo Ricci và cuốn hộ giáo của cha Francesco Buzomi]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/deo-gratias-xui-ma-con-hen-5607.html Thu, 6 Oct 2022 23:10:20 GMT Đầu thế kỷ XIX, Qui Nhơn là một trong bốn chặng dừng quan trọng trên con “đường thuộc địa số 1” nối liền Nam Bắc: “Để vượt qua 1.600 cây số từ Hà Nội vào Sàigòn phải mất đến 96 tiếng đồng hồ, và phải sử dụng nhiều phương tiện như đường sắt và ôtô trên con đường cái quan hay con đường Thiên lý ở những đoạn đi được. Hành trình có thể chia làm bốn đoạn đường, mỗi đoạn mất một ngày: ngày thứ nhất đoạn Hà Nội –Huế; ngày thứ hai đoạn Huế - Qui Nhơn; ngày thứ ba đoạn Qui Nhơn – Nha Trang; ngày thứ tư đoạn Nha Trang – Sàigòn.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/ton-giao-cua-nguoi-viet-5573.html Thu, 15 Sep 2022 23:09:23 GMT Triết lý của chúng ta (Tây phương), cơ bản là luận lý Aristotle, khiến chúng ta nhìn chân lý như một đường thẳng mà ta không thể quay trở lại. Con đường chân lý ấy không hiện hữu trong các xứ sở Viễn Đông. Thật ra, ở đây chỉ có một tôn giáo: tôn giáo của gia đình, nhưng của một gia đình quá khứ, của truyền thống. Đó là tôn giáo mà chúng ta thường gọi là “thờ cúng tổ tiên”.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/dieu-van-cua-cong-su-dufrenil-trong-le-an-tang-duc-cha-camelbeke-han-nam-1901-5544.html Sun, 28 Aug 2022 00:08:23 GMT Chính với sự đau buồn sâu sắc mà tôi đến nơi đây, nhân danh Toàn quyền Đông Dương, Khâm sứ Trung kỳ, nói lời tạm biệt với người đứng đầu của địa phận Đông Đàng Trong. Thưa Đức cha, hãy yên nghỉ trong bình an, giữa địa phận mà ngài đã vực dậy từ đống hoang tàn, trong ngôi nhà nguyện bé xinh này là công trình của cá nhân ngài. Hầm mộ ngài sẽ được các thừa sai thành kính giữ gìn, những người mà ngài đã để lại một quá khứ để làm gương.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/thu-nam-1848-cua-duc-cha-cuenot-the-viet-tu-binh-dinh-5517.html Wed, 10 Aug 2022 23:08:05 GMT Vị tân vương có ban tự do cho đạo thánh của chúng ta không? Tất cả các giáo dân đều trông chờ vào điều đó; nhiều lương dân cũng nói thế. Nhưng đối với tôi, tôi không dám hy vọng điều đó. Vua Tự Đức còn quá trẻ để tự điều hành đất nước, chính bốn vị đại quan mà vua Thiệu Trị đã chỉ định làm giám hộ cho vua, chính họ điều hành nhân danh nhà vua. Thế nhưng người đầu tiên và có ảnh hưởng nhất trong bốn vị này là bạn cũ và cũng là quan của vua Minh Mạng, và trong suốt triều đại cuối cùng, ông luôn tỏ ra nhiệt tình bảo vệ các chỉ dụ của nhà vua độc tài này.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/duc-cha-grangeon-man-va-nghien-cuu-ve-nguoi-cham-5470.html Sun, 10 Jul 2022 00:07:53 GMT Khi đến Việt Nam, dựa vào những nghiên cứu có sẵn, ngài đã có nhận xét của riêng mình về dân tộc Chăm.[1] Công trình này có vị trí đáng chú ý bên cạnh nhiều chuyên khảo dân tộc học khác cùng thời. Bài do cha Grangeon viết dựa theo những quan sát và kỷ niệm cá nhân, theo các ghi chú của thừa sai Archimbaud[2] ở Bình Thuận, còn những điều liên quan đến lịch sử cũng như những ý niệm học thuật thông thái khác thì dựa vào tập sách của ông Aymonier, cựu công chức ở và Giám đốc Trường thuộc địa: Les Tchames et leur religion.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/400-nam-thanh-lap-thanh-bo-phu-trach-truyen-giao-1622-2022-thanh-bo-truyen-ba-duc-tin-5431.html Fri, 24 Jun 2022 02:06:27 GMT Thực tế, từ ngày 6 tháng 1 năm 1622, Đức thánh cha đã công bố việc thành lập này và đã triệu tập 13 hồng y, 2 giám mục và thư ký để lập thánh bộ. Từ tháng 3, những vùng được biết đến trên hành tinh đã được phân chia là 13 khu vực được giao cho một trong 13 hồng y trong thánh bộ mới này. Sắc chỉ vào tháng 6 ra đời để tạo một nền tảng cuối cùng cho việc thành lập này mà mục đích được tuyên bố là “củng cố tính chất giáo hội của việc truyền giáo”.]]> https://gpquinhon.net/van-hoa-xa-hoi/dau-xao-suc-vat-lon-nhat-mien-trung-binh-dinh-8-thang-1-nam-1939-5415.html Sun, 19 Jun 2022 00:06:00 GMT Hôm 8 Janvier ở Bình Định có mở cuộc đấu xảo súc vật và chợ phiên rất lớn. Các tỉnh Quảng Ngãi, Phú Yên, Sông Cầu, Pleiku, Kontum, Bình Định đều có dự cả. Ngày ấy lại là ngày khánh thành chợ mới Bình Định nữa. Chợ phiên không có gì đặc sắc, ngoài những gian hàng thổ sản như miến song thần, lụa, lĩnh, nhiễu, và những gian hàng bán thuốc cao, đơn hoàn tán v.v. Lễ khánh thành có quan khâm sứ Trung kỳ chủ tọa nên có vẻ long trọng. Một cô đọc bài diễn văn, đại ý nói về sự chăn nuôi súc vật trong tỉnh và cám ơn quan khâm sứ, các quan tỉnh đã có cái nhã ý đến dự cuộc chợ phiên v.v.]]>