https://gpquinhon.net/ton-giao/ vi Wed, 17 Dec 2025 14:12:00 GMT Wed, 17 Dec 2025 14:12:00 GMT https://gpquinhon.net/rss/ https://gpquinhon.net/uploads/logonammucvu2025-2026-web_a2a284b234841a61a6ccf1b1c7bf0d28.jpg https://gpquinhon.net/ton-giao/ 144 23 https://gpquinhon.net/van-hoa-172/kinh-nguyen-binh-dan-7447.html Wed, 17 Dec 2025 14:12:00 GMT Trong lịch sử truyền giáo của giáo phận nhà Qui Nhơn, có những giai đoạn đức tin bị thử thách nặng nề qua những chỉ thị cấm đạo, ngoài ra có những giai đoạn thiếu linh mục chăm sóc mục vụ, thiếu vắng Thánh lễ… dân Chúa gìn giữ và lưu truyền đức tin như thế nào ? Kinh nguyện bình dân là một yếu tố quan trọng.]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/chuyen-ngan-giang-sinh-hy-vong-7444.html Mon, 15 Dec 2025 15:12:00 GMT WHĐ (15/12/2025) - “Chuyện ngắn – Giáng sinh hy vọng” say đây kể về hành trình của một bạn trẻ giữa nhịp sống vội vã Sài Gòn đã tìm thấy bình an và niềm hy vọng trong việc phục vụ chuẩn bị lễ Giáng sinh. (Hình minh họa: AI - Gemini)]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/ve-ngay-qua-doi-cua-linh-muc-gioakim-dang-duc-tuan-7412.html Tue, 2 Dec 2025 14:12:39 GMT Linh mục Gioakim Đặng Đức Tuấn (1806-1874), người thôn Qui Thuận, Tổng An Sơn, huyện Bồng Sơn, tỉnh Bình Định (nay là thôn Qui Thuận, Hoài Châu Bắc, Hoài Nhơn, Bình Định). Qua nhiều tác phẩm và những bản điều trần, Linh mục đã kết hợp nhuần nhuyễn nhân, trí, dũng Á Đông với triết lý và thần học Kitô giáo để mưu cầu hạnh phúc cho đồng bào, cho đất nước.]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/de-dua-sach-bao-dao-den-tay-giao-dan-7369.html Wed, 19 Nov 2025 03:11:23 GMT Nhưng cho dẫu như thế, chắn chắn tất cả chúng ta đều không thể nào quên rằng, Đạo Chúa là Đạo mạc khải; Đạo khởi sự bằng Lời và được rao giảng bằng Lời.]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/thuc-hu-co-giao-si-i-ne-xu-len-truyen-giao-o-dai-viet-nam-1533-7311.html Sat, 25 Oct 2025 13:10:15 GMT Đối với lịch sử truyền giáo, một lịch sử liên quan đến đức tin, lịch sử ấy không thể hư cấu, dã sử. Lịch sử ấy phải được viết nên từ những con người có thật, có nguồn gốc, hoạt động thật trong thời điểm lịch sử thật. Đức tin phải được dẫn dắt, được định hướng, được nuôi dưỡng bởi một nguồn gốc lịch sử có nền tảng vững chắc, khoa học, rõ ràng, nếu không như thế, những chân lý đức tin cũng sẽ được người khác đặt vấn đề phải chăng đó là sự ảo tưởng, mê muội? Thậm chí, một lịch sử truyền giáo hư cấu là một loại lịch sử xúc phạm đến đức tin.]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/diem-sach-nhung-buoc-chan-tren-dat-binh-dinh-phu-yen-quang-ngai-7300.html Tue, 21 Oct 2025 14:10:00 GMT Khởi sự mỗi phần, tác giả rất lưu tâm đến việc giới thiệu bối cảnh về địa lý thiên nhiên, dân tình phong hóa để độc giả có thể nắm bắt được đặc trưng của từng vùng đất. Thiết nghĩ, đây cũng là một điểm hết sức quan trọng. Bởi lẽ, bối cảnh ấy chính là môi sinh chi phối mạnh mẽ lên cách mà hạt giống Tin mừng triển nở.]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/gioi-thieu-sach-7-buoc-hiep-hanh-cua-ban-tre-thanh-hien-7293.html Mon, 20 Oct 2025 01:10:41 GMT Thư chung Hội đồng Giám mục Việt Nam nhấn mạnh: “Trong ba năm qua (2022-2025), chúng ta đã học hỏi và khai triển chủ đề của Thượng hội đồng Giám mục “Hướng tới một Hội Thánh hiệp hành: hiệp thông, tham gia, sứ vụ”. Chủ đề này không chỉ để tìm hiểu trên bình diện tri thức nhưng cần phải được đưa vào đời sống của Dân Chúa.]]> https://gpquinhon.net/van-hoa/loi-chua-trong-hinh-hai-tieng-viet-7225.html Sat, 27 Sep 2025 10:09:45 GMT Khi trình cho Tòa Thánh để xin phép in cuốn Tự điển Việt - Bồ - La và Phép Giảng Tám Ngày, Cha Đắc Lộ đã tỏ bày với Thánh Bộ Truyền Giáo: “…trong khoảng chưa đầy hai mươi lăm năm gần đây, việc ấn hành các phương ngữ của nhiều dân tộc tiếng nói xa lạ có ý nghĩa gì, nếu không là để truyền bá tư tưởng của Lời Thiên Chúa” (trích Tự điển Việt – Bồ - La, phần dịch tiếng Việt, trang 1).]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/nghe-thuat-vanitas-nhac-nho-chung-ta-roi-se-chet-6793.html Mon, 14 Apr 2025 16:04:30 GMT Khi khải hoàn tiến vào thành Rôma, vị tướng thắng trận dắt theo một người nô lệ bên mình để người đó thì thầm vào tai ông: “Memento mori” – “Hãy nhớ rằng ngươi rồi sẽ chết”.]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/tien-van-hay-yeu-nguoi-than-can-jd-vance-va-trat-tu-cua-tinh-yeu-6779.html Fri, 11 Apr 2025 15:04:31 GMT Ordo amoris có thể được khái quát hóa như là một chuỗi của các vòng tròn đồng tâm, lan tỏa ra ngoài từ bản thân chúng ta, bắt đầu bằng tình yêu dành cho Thiên Chúa, Đấng mà thánh Augustinô diễn tả là “gần gũi với chúng ta hơn cả chúng ta gần gũi với chính mình”, và kết thúc với việc yêu thương phần còn lại của thế giới bên ngoài đất nước chúng ta. Nói cách khác, trật tự đúng đắn của tình yêu, theo lẽ thường, đòi hỏi chúng ta “yêu người thân cận” trước tiên.]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/cau-doi-tet-at-ty-2025-6552.html Sat, 18 Jan 2025 14:01:14 GMT Nhân dịp Năm mới Ất Tỵ và Năm Thánh 2025, xin chia sẻ vài câu đối để tùy nghi vận dụng.]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/tai-sao-ngay-chua-giesu-ra-doi-duoc-goi-la-christmas-6463.html Wed, 11 Dec 2024 05:12:00 GMT Thuật từ tiếng Anh cho ngày sinh của Chúa Giêsu rất độc đáo, vì từ này không hề liên quan đến cách chúng ta thường gọi ngày sinh nhật của một người. Suốt tháng 12, có thể bạn nghe thấy cụm từ "Merry Christmas!" (Giáng sinh vui vẻ!). Đây là cụm từ mà nhiều kitô hữu hiện nay đang đấu tranh để sử dụng, nhưng “Christmas” thực sự nghĩa là gì?]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/tu-sam-truyen-den-thanh-kinh-ngot-400-nam-tin-mung-duoc-loan-bao-tren-dat-viet-6338.html Thu, 24 Oct 2024 00:10:00 GMT Chúng tôi xin tìm hiểu về “Sấm truyền” trong đạo Công giáo. Trong bối cảnh chúng ta đang được mời gọi “Cùng nhau loan báo Tin Mừng” (Thư Mục vụ 2025 của HĐGMVN), thì các di sản cha ông để lại luôn là những bài học quý giá, là dịp tốt để mọi người nhìn lại quá khứ mà tạ ơn Chúa vì muôn hồng ân Chúa đã thương ban cho Giáo Hội và Quê Hương Việt Nam]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/loi-khai-mac-toa-dam-ve-di-san-sam-truyen-ca-1670-cua-linh-muc-lu-y-doan-6302.html Fri, 11 Oct 2024 05:10:00 GMT Lời tuyên bố khai mạc tọa đàm về “Di sản Sấm truyền ca (1670) của Linh mục Lữ Y Đoan (1608-1678)” tại hội trường Chủng viện Qui Nhơn, ngày 22-9-2024 của Đức cha Matthêô Nguyễn Văn khôi, Giám mục Giáo phận Qui Nhơn. Xin cùng góp sức truy tìm cổ bản Sấm Truyền Ca.]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/gioi-thieu-sach-moi-vong-khuc-thoi-gian-6293.html Tue, 8 Oct 2024 01:10:00 GMT Tuyển tập gồm các bài viết trên các tạp chí quốc tế của các Giáo sư Đại học, các Nhà nghiên cứu về lịch sử và công cuộc truyền giáo tại Việt Nam thế kỷ XVII-XVIII, về cuộc gặp gỡ và đối thoại giữa Kitô giáo và Phật giáo nhiều thế kỷ xa xưa …]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/vai-tro-cua-van-chuong-trong-tam-nhin-cua-duc-giao-hoang-phanxico-6287.html Sun, 6 Oct 2024 08:10:00 GMT Nhiều độc giả không khỏi ngạc nhiên khi đọc thư của ĐGH Phanxicô viết về vai trò của văn chương trong đào tạo, công bố ngày 04.8.2024. Có thể nói, bức thư đã tạo nên một niềm phấn khích không nhỏ cho các độc giả yêu thích văn chương cũng như niềm cảm hứng mới cho các nhà đào tạo.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/tan-phong-giam-muc-tien-khoi-nguoi-viet-nam-1933-theo-tai-lieu-luu-tru-cua-thanh-bo-truyen-ba-duc-tin-6150.html Thu, 21 Sep 2023 23:09:00 GMT Người đầu tiên là cha Tòng, linh mục thuộc vùng đại diện Sài Gòn, nay ngài đã 63 tuổi. Được thụ phong linh mục vào ngày 19 tháng 9 năm 1896, và ngay sau đó ngài được đề bạt làm thư ký cho giám mục, một vị trí uy tín mà ngài đã giành được nhiều vinh dự. Trong vòng 20 năm, cha Tòng bị ngăn trở vì lý do sức khỏe và từ đó, thật đáng khen, ngài đã thi hành sứ vụ cho các linh hồn. Gần đây và hiện tại ngài đã tỏ ra là một người quản lý tài giỏi kể cả về vật chất, trong giáo xứ lớn của thành phố Sài Gòn. Cha Tòng nổi tiếng là một nhà thuyết giảng uyên bác và là một linh mục đạo đức, ngay cả ở Địa phận Tông tòa Sài Gòn, Phát Diệm và Hà Nội nơi ngài được mời, không ngại đường sá xa xôi, ngài đến để giảng những bài linh thao cho các linh mục Việt Nam được hai lần.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/ban-thong-tin-dia-phan-qui-nhon-6084.html Mon, 31 Jul 2023 23:07:00 GMT Trong số đầu tiên, số 1 tháng 9-10 năm 1957, chỉ có một ghi chú nhỏ: “Bản “Thông tin” này thay cho tập Mémorial trước”. Như vậy, ta thấy rõ rằng “Bản thông tin” này là phần tiếp nối tờ Mémorial, Mission de Quinhon trước đây của Địa phận sau một thời gian dài bị gián đoạn vì lý do chiến tranh.Lý do tái xuất của “Bản thông tin” là nhân dịp Tòa thánh quyết định tách một phần của Qui Nhơn và một phần của Địa phận Sài Gòn để thiết lập Địa phận Nha Trang, đồng thời bổ nhiệm Đức cha Phêrô Maria Phạm Ngọc Chi làm Giám quản tông tòa coi sóc Địa phận Qui Nhơn.]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/ho-nuoc-betsaida-trong-kinh-thanh-huyen-thoai-hay-co-thuc-5879.html Fri, 24 Mar 2023 00:03:00 GMT Trong nhiều thế kỷ, sự tồn tại của một hồ nước với năm cổng ở Giêrusalem được coi là hư cấu. Tuy nhiên, một nhà khảo cổ học người Đức đã chứng minh rằng Gioan đã ám chỉ đến một địa điểm có thật khi tường thuật về phép lạ xảy ra ở hồ Bếtsaiđa trong Phúc âm của mình.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/tap-chi-loi-tham-1919-va-1922-den-1943-tieng-chao-rao-khap-dong-duong-5820.html Sun, 5 Feb 2023 23:02:38 GMT Câu chuyện “Lời Thăm” bắt đầu với sáng kiến của cha Perreaux. “Năm 1919 cha Perreaux đi lính bên Tây mới về Đức cha Grangeon cử cha làm bề trên Hội Thầy Giảng; cha nghĩ các thầy thì đông mà ở tản tác trong sáu bảy tỉnh rất khó mà hội hiệp để dạy bảo khuyên răn cùng thông tin tức các sở cho nhau; cha liền lập ra một cơ quan để cho các thầy giảng được thông công cùng nhau và được nghe lời cha dạy bảo răn khuyên. Cơ quan ấy là “Lời thăm các thầy giảng”. Lúc Lời Thăm các thầy giảng mới ra đời thì chỉ thăm các thầy mà thôi, lần lần lại đến thăm các Đứng linh mục trong địa phận, rồi lại thăm đến các nhà giáo hữu; lần lần đến thăm các địa phận xung quanh, thăm cả các bạn lương giáo; sau lại đến thăm cả xứ Đông pháp,]]> https://gpquinhon.net/van-hoa/tuong-joseph-1887-cua-nha-van-mien-nam-truong-minh-ky-5808.html Tue, 24 Jan 2023 02:01:07 GMT Tuồng nầy đã được trình diễn ở họ đạo nhà thờ Chợ Quán lần đầu tiên ngày 13 tháng 07 năm 1887 trước, năm sau mới đươc in thành sách. Vậy thì thời gian ra đời thiệt sự của nó đâu chừng 1885, chớ không phải con số 1888 như sách in dầu rằng theo thông lệ con số trên sách xuất bản được coi là chánh thức.Tuồng Joseph không được nhiều người biết cho tới khi ông Vương Hồng Sển cho GS Nguyễn Văn Trung mượn bản mà chỉ mình ông có vì mua trước chiến tranh Thế giới lần 1, và GS NVT trình bày với học giới trước năm 1975 bằng mấy lời giới thiệu ngắn.]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/truy-tim-phan-con-lai-cua-bo-sach-sam-truyen-ca-5789.html Wed, 18 Jan 2023 01:01:00 GMT Việc tìm lại nguyên bản tác phẩm bằng chữ Nôm là điều hết sức quý mà cũng hết sức khó vì hiện nay rất ít người biết đọc chữ Nôm. Nếu ai còn giữ được các tài liệu Hán Nôm nhưng không rõ nội dung, xin chụp thật rõ một vài trang đầu và một vài trang cuối, gửi về cho chúng tôi. Chúng tôi sẽ nhờ người đọc để báo lại cho quý vị biết nội dung của tư liệu.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/thu-vien-esperance-lang-song-mau-muc-thoi-gian-tren-trang-ky-uc-5781.html Thu, 12 Jan 2023 22:01:04 GMT Với vị trí và tầm quan trọng của mình, nhà in Làng Sông dường như đã che khuất một cơ sở văn hóa lớn cũng tại Làng Sông nhưng ít được biết đến là Thư viện Nhà chung (Bibliothèque de la Mission), hay chính xác và rõ ràng hơn vì nó có một tên gọi: Thư viện Espérance (Bibliothèque de l’Espérance). Có thể nó ít được biết đến hay nhắc đến vì độc giả giới hạn của thư viện là các linh mục trong địa phận, các thầy đại chủng sinh. Nhưng không thể nào không đề cập đến thư viện này vì đây là một thư viện có thể gọi là lớn ở Việt Nam vào những năm đầu thế kỷ XX với 30.000 đầu sách,]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/tu-ngu-dau-thai-co-ve-co-am-huong-nha-phat-5758.html Wed, 4 Jan 2023 08:01:00 GMT Đối với giáo lý Công giáo thì không có chuyện “đầu thai hóa kiếp”: “Chúa Giêsu Kitô vốn dĩ là Thiên Chúa, mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân phận nô lệ, trở nên giống như phàm nhân sống như người trần thế…”(Pl 2, 6-11). Do đó không thể sử dụng từ ngữ “đầu thai” trong trường hợp của Đức Giêsu.]]> https://gpquinhon.net/van-hoa/cay-thong-noel-5731.html Sat, 24 Dec 2022 02:12:00 GMT Vào tháng 12, cây cối trụi lá khó có thể tượng trưng cho sự sống. Trái lại, cây thông vẫn giữ lại được những lá kim của mình nên được chấp nhận hoàn thành nhiệm vụ này. Nó được biết đến từ năm 1521 ở Alsace, để cử hành lễ Noël. Trên đỉnh cây, người ta gắn ngôi sao để nhắc lại ánh sao dẫn đường cho các đạo sĩ. Những trái châu trang trí nhắc đến trái cây vườn Địa Đàng? Có lẽ thế. Nhưng quan trọng hơn hết, cây thông là biểu tượng cho sự sống kiên vững giữa mùa Đông. Vì thế, cây thông không chỉ là biểu tượng của niềm hy vọng, nhưng còn tượng trưng cho sự bất tử của Đức Kitô mà chúng ta cử hành sự sinh hạ của Ngài vào ngày Noël.]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/cac-thanh-phan-chinh-noi-hang-da-va-y-nghia-cua-no-5727.html Fri, 23 Dec 2022 09:12:00 GMT Tại Việt Nam kiến trúc hang đá rất phong phú mang nhiều phong cách khác nhau, có nơi hang đá được bài trí mang đậm màu sắc văn hóa Việt Nam, chất liệu bằng tranh, rơm, trang phục truyền thống của dân tộc áo dài, khăn đóng… Tuy nhiên, Chúa Hài Đồng vẫn là trung tâm, nổi bật nhất giữa các màu sắc rực rỡ bên ngoài.]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/vai-suy-nghi-ve-van-de-tac-quyen-tac-pham-trong-nha-dao-5705.html Wed, 7 Dec 2022 13:12:00 GMT Chúng ta biết rằng một nhạc sĩ sáng tác hay một người viết văn, viết sách, viết báo…họ phải đầu tư nhiều thời gian, công sức, chất xám và cả tài chánh nữa để có thể cho ra đời một tác phẩm nào đó. Cho nên vấn đề tác quyền nếu có thì đó là câu chuyện của đức bác ái và đức công bình. Đây là một nguyên tắc: “Thợ đáng trả lương” (1Tm 5, 18; 1Cr 9, 11).]]> https://gpquinhon.net/van-hoa/hoang-xuan-han-va-tu-lieu-tac-pham-chu-nom-cua-girolamo-maiorica-tai-thu-vien-quoc-gia-phap-o-paris-5683.html Fri, 18 Nov 2022 01:11:00 GMT Girolamo Maiorica là một linh mục Dòng Tên (hay còn gọi là Dòng Chúa Jesus, tên tiếng Latin là Societas Iesu) người Ý. Ông đến Việt Nam vào đầu thế kỉ XVII, sống và truyền đạo ở Đàng Ngoài cùng thời với Alexandre de Rhodes, từ năm 1631 cho đến khi qua đời tại Thăng Long. Ông để lại một lượng lớn tác phẩm thuộc nhiều thể loại văn học Công giáo được viết bằng chữ Nôm, mà một thời gian dài tưởng đã thất truyền, đến khi học giả Hoàng Xuân Hãn tìm thấy một số trong Thư viện Quốc gia Pháp ở Paris năm 1951. Hoàng Xuân Hãn đã công bố thông tin về số tư liệu tìm được này trong một bài đăng trên một tạp chí của Viện Sử học Dòng Tên vào năm 1953.]]> https://gpquinhon.net/ton-giao/gioi-thieu-thu-vien-hoi-dong-giam-muc-viet-nam-5626.html Sat, 15 Oct 2022 02:10:36 GMT Sau năm 1975, do những biến động của thời thế, Thư Viện Hội Đồng Giám Mục Nam Việt Nam đã ngưng hoạt động. Năm 2020, Giáo Hội Việt Nam kỷ niệm 60 Năm Thành Lập Hàng Giáo Phẩm Việt Nam, trong cuộc họp thường niên tháng 10 năm 2020, các Đức Giám Mục dự họp đã đồng tình thành lập Thư Viện Hội Đồng Giám Mục Việt Nam (TVHĐGMVN) với văn bản thành lập do Đức Cha Giuse Nguyễn Chí Linh, Tổng Giám Mục Huế, Chủ Tịch HĐGMVN ký. Theo quyết định này, Thư Viện được trao cho Ủy Ban Văn Hóa trực thuộc HĐGMVN đặc trách và cơ sở Thư Viện được đặt tại Văn Phòng HĐGMVN, số 72/12 Trần Quốc Toản, phường 10, quận 3, TP.HCM.]]> https://gpquinhon.net/on-co-tri-tan/ton-giao-cua-nguoi-viet-5573.html Thu, 15 Sep 2022 23:09:23 GMT Triết lý của chúng ta (Tây phương), cơ bản là luận lý Aristotle, khiến chúng ta nhìn chân lý như một đường thẳng mà ta không thể quay trở lại. Con đường chân lý ấy không hiện hữu trong các xứ sở Viễn Đông. Thật ra, ở đây chỉ có một tôn giáo: tôn giáo của gia đình, nhưng của một gia đình quá khứ, của truyền thống. Đó là tôn giáo mà chúng ta thường gọi là “thờ cúng tổ tiên”.]]>