Đón tiếp người khác là nhận ra rằng chúng ta là anh em trong Chúa Kitô
- Thứ tư - 22/01/2020 23:58
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Chúng ta là anh em với nhau. Có ai đó sẽ nói với bạn rằng: “đó là người tin lành, là chính thống giáo cơ mà …”. Vâng, đúng thế, nhưng chúng ta là anh em với nhau trong Chúa Kitô. Đó không phải là hành vi quảng đại một chiều, bởi vì khi chúng ta cho những người Kitô hữu khác trú trọ, chúng ta đón tiếp họ như món quà được gửi tặng chúng ta. Tiếp nhận các Kitô hữu của một truyền thống khác nghĩa là, trước hết nó thể hiện tình yêu của Thiên Chúa dành cho họ, bởi vì họ là con cái của Thiên Chúa – anh chị em của chúng ta
Bài chia sẻ của ĐTC Phanxicô trong buổi tiếp kiến chung tại hội trường Phaolô VI, sáng thứ tư ngày 22 thang 01 năm 2020
Tuần cầu nguyện cho sự hiệp nhất Kitô giáo. “Họ đối xử tử tế với chúng tôi ” (x. Cv 28,2)
Anh chị em thân mến!
Bài giáo lý hôm nay trùng khớp với tuần lễ cầu nguyện cho sự hiệp nhất các Kitô hữu. Đề tài của năm nay nói về lòng hiếu khách, được phát triển bởi cộng đoàn Malta và Gozo, bắt đầu từ đoạn sách Công vụ Tông đồ, tường thuật về lòng hiếu khách của người dân Malta dành cho thánh Phaolô và những người bạn đồng hành, cùng bị đắm tàu với ngài. Đó chính là câu chuyện tôi đã đề cập trong bài giáo lý hai tuần trước đây.
Vì thế chúng ta bắt đầu từ kinh nghiệm đầy kịch tính của con tàu đắm đó. Con tàu mà Phaolô đi không thuận lợi về nhiều yếu tố. Qua 14 ngày lênh đênh trôi dạt trên biển, không nhìn thấy rõ mặt trời và các ngôi sao, các du khách cảm thấy mất phương hướng, lạc đường. Biển bên dưới vùi dập dữ dội chống lại con thuyền và các du khách sợ rằng con tàu sẽ vỡ tan dưới sức mạnh của sóng biển. Từ trên cao họ bị gió và mưa quật vào. Sức ép của biển và bão mạnh khủng khiếp, không thèm quan tâm đến số phận của các thuỷ thủ: có hơn 260 người trên đó.
Nhưng Phaolô biết rằng nó không phải vậy. Niềm tin đã nói với Phaolô rằng cuộc sống của ngài ở trong tay Chúa, Đấng đã làm cho Chúa Giêsu trỗi dậy từ cõi chết, để đem Tin mừng cho đến tận cùng thế giới. Niềm tin của Phaolô cũng nói với ngài rằng Thiên Chúa là Cha yêu thương, theo những gì Chúa Giêsu đã mạc khải. Được gợi hứng từ niềm tin, cho nên Phaolô quay sang những người bạn đồng hành và loan báo cho họ biết rằng Thiên Chúa sẽ không cho phép một cọng tóc trên đầu họ bị mất đi.
Lời tiên tri này đã thành sự thật khi con tàu bị mắc cạn trên bờ biển Malta và tất cả hành khách đều được khoẻ mạnh và lên bờ an toàn. Ở đó họ đã trải nghiệm được những điều mới mẻ. Trái ngược với cơn bão đầy hung tợn trên biển, họ nhận được chứng từ về “lòng nhân đạo hiếm thấy” của các cư dân trên đảo. Những người này, là những ngoại kiều, cho thấy họ để ý đến những người túng thiếu. Bằng cách thắp lên ngọn lửa để sưởi ấm, cung cấp cho những người bị đắm tàu chỗ trú mưa và lương thực. Ngay cả khi họ chưa nhận được Tin mừng của Chúa Kitô, họ vẫn biểu lộ được tình yêu của Thiên Chúa qua những hành động cụ thể thật tử tế. Thật vậy, lòng hiếu khách tự phát và những cử chỉ ân cần nói lên chút gì đó về tình yêu của Thiên Chúa. Và lòng hiếu khách của người dân đảo Malta được đền đáp bằng những phép lạ chữa lành mà Thiên Chúa thực hiện trên đảo qua Phaolô. Cho nên, nếu người dân Malta là dấu chỉ quan phòng của Thiên Chúa dành cho vị Tông đồ, thì ngài cũng là chứng nhân cho tình yêu thương xót của Thiên Chúa dành cho họ.
Anh chị em thân mến, lòng hiếu khách rất quan trọng; và nó cũng là một nhân đức đại kết quan trọng. Trước hết, nó có nghĩa là nhận ra rằng các Kitô hữu khác thực sự là anh chị em của chúng ta trong Chúa Kitô. Chúng ta là anh em với nhau. Có ai đó sẽ nói với bạn rằng: “đó là người tin lành, là chính thống giáo cơ mà …”. Vâng, đúng thế, nhưng chúng ta là anh em với nhau trong Chúa Kitô. Đó không phải là hành vi quảng đại một chiều, bởi vì khi chúng ta cho những người Kitô hữu khác trú trọ, chúng ta đón tiếp họ như món quà được gửi tặng chúng ta. Giống như những người Malta, chúng ta được đền đáp, bởi vì chúng ta nhận những điều mà Chúa Thánh Thần đã gieo trồng nơi những người anh chị em này và nó cũng trở thành món quà cho cả chúng ta, bởi vì Chúa Thánh Thần cũng gieo ơn sủng của Ngài khắp nơi.
Tiếp nhận các Kitô hữu của một truyền thống khác nghĩa là, trước hết nó thể hiện tình yêu của Thiên Chúa dành cho họ, bởi vì họ là con cái của Thiên Chúa – anh chị em của chúng ta – và mặt khác nó còn có nghĩa là đón tiếp điều mà Thiên Chúa đã thực hiện trong cuộc sống của họ. Lòng hiếu khách đại kết đòi hỏi sự sẵn lòng lắng nghe người khác, bằng cách chú ý đến những câu chuyện riêng tư về đức tin và lịch sử cộng đoàn của họ, cộng đoàn đức tin với một truyền thống khác với chúng ta. Lòng hiếu khách đại kết bao gồm mong muốn hiểu biết kinh nghiệm mà những người Kitô hữu khác đã làm cho Thiên Chúa và mong đợi lãnh nhận những món quà thiêng liêng bắt nguồn từ đó. Và đây là ơn sủng, hãy khám phá điều này, đó là một ơn sủng. Tôi nghĩ đến quá khứ, đến vùng đất của tôi, là một ví dụ điển hình. Khi một số nhà truyền giáo tin lành đến, một nhóm nhỏ người công giáo đã ra đốt hết lều. Điều này không được: không phải là Kitô giáo. Chúng ta là anh em với nhau, chúng ta phải chào đón nhau.
Ngày nay, vùng biển mà Phaolô và những người bạn đồng hành bị đắm vẫn còn là một nơi nguy hiểm đối với cuộc sống của những người đi biển khác. Những người di cư trên toàn thế giới phải đối mặt với những cuộc hải trình đầy rủi ro để thoát khỏi bạo lực, chiến tranh, nghèo đói. Như thánh Phaolô và các bạn đồng hành, trải nghiệm sự thờ ơ, sự thù địch ở nơi vắng vẻ, của những dòng sông, của biển cả… nhiều khi không cho phép họ cập bến. Nhưng khốn thay, đôi khi họ gặp phải thái độ thù địch còn tệ hơn của con người. Họ bị khai thác bởi những kẻ buôn người: ngày nay, họ bị coi như số đông và là mối đe doạ đối với một số nhà cầm quyền. Ngày nay, đôi khi sự thiếu hiếu khách đẩy những người di cư như những cơn sóng đưa tới nghèo đói hay những nguy hiểm làm cho họ phải chạy trốn.
Chúng ta, với tư cách là người Kitô hữu, chúng ta phải làm việc cùng nhau để biểu lộ tình yêu của Thiên Chúa đã mạc khải qua Chúa Giêsu cho những người di cư. Chúng ta có thể và phải làm chứng rằng không chỉ có sự thù địch và dững dưng mà đối với Chúa mỗi một người thật quý giá và được Ngài yêu thương. Sự chia rẽ vẫn còn tồn tại giữa chúng ta, ngăn cách vĩnh viễn không cho chúng ta trở thành dấu chỉ của tình yêu Thiên Chúa. Hãy làm việc chung để sống tình mến khách đại kết, đặc biệt hướng đến những người mà cuộc sống dễ bị tổn thương nhất, sẽ khiến tất cả chúng ta, những người Kitô hữu – Tin lành, Chính thống, Công giáo, tất cả các Kitô hữu – trở nên tốt hơn, thành môn đệ tốt hơn và thành một dân tộc Kitô hiệp nhất hơn. Điều đó sẽ đưa chúng ta đến gần hơn với sự hiệp nhất, đó cũng là ý muốn của Thiên Chúa dành cho chúng ta.
Tuần cầu nguyện cho sự hiệp nhất Kitô giáo. “Họ đối xử tử tế với chúng tôi ” (x. Cv 28,2)
Anh chị em thân mến!
Bài giáo lý hôm nay trùng khớp với tuần lễ cầu nguyện cho sự hiệp nhất các Kitô hữu. Đề tài của năm nay nói về lòng hiếu khách, được phát triển bởi cộng đoàn Malta và Gozo, bắt đầu từ đoạn sách Công vụ Tông đồ, tường thuật về lòng hiếu khách của người dân Malta dành cho thánh Phaolô và những người bạn đồng hành, cùng bị đắm tàu với ngài. Đó chính là câu chuyện tôi đã đề cập trong bài giáo lý hai tuần trước đây.
Vì thế chúng ta bắt đầu từ kinh nghiệm đầy kịch tính của con tàu đắm đó. Con tàu mà Phaolô đi không thuận lợi về nhiều yếu tố. Qua 14 ngày lênh đênh trôi dạt trên biển, không nhìn thấy rõ mặt trời và các ngôi sao, các du khách cảm thấy mất phương hướng, lạc đường. Biển bên dưới vùi dập dữ dội chống lại con thuyền và các du khách sợ rằng con tàu sẽ vỡ tan dưới sức mạnh của sóng biển. Từ trên cao họ bị gió và mưa quật vào. Sức ép của biển và bão mạnh khủng khiếp, không thèm quan tâm đến số phận của các thuỷ thủ: có hơn 260 người trên đó.
Nhưng Phaolô biết rằng nó không phải vậy. Niềm tin đã nói với Phaolô rằng cuộc sống của ngài ở trong tay Chúa, Đấng đã làm cho Chúa Giêsu trỗi dậy từ cõi chết, để đem Tin mừng cho đến tận cùng thế giới. Niềm tin của Phaolô cũng nói với ngài rằng Thiên Chúa là Cha yêu thương, theo những gì Chúa Giêsu đã mạc khải. Được gợi hứng từ niềm tin, cho nên Phaolô quay sang những người bạn đồng hành và loan báo cho họ biết rằng Thiên Chúa sẽ không cho phép một cọng tóc trên đầu họ bị mất đi.
Lời tiên tri này đã thành sự thật khi con tàu bị mắc cạn trên bờ biển Malta và tất cả hành khách đều được khoẻ mạnh và lên bờ an toàn. Ở đó họ đã trải nghiệm được những điều mới mẻ. Trái ngược với cơn bão đầy hung tợn trên biển, họ nhận được chứng từ về “lòng nhân đạo hiếm thấy” của các cư dân trên đảo. Những người này, là những ngoại kiều, cho thấy họ để ý đến những người túng thiếu. Bằng cách thắp lên ngọn lửa để sưởi ấm, cung cấp cho những người bị đắm tàu chỗ trú mưa và lương thực. Ngay cả khi họ chưa nhận được Tin mừng của Chúa Kitô, họ vẫn biểu lộ được tình yêu của Thiên Chúa qua những hành động cụ thể thật tử tế. Thật vậy, lòng hiếu khách tự phát và những cử chỉ ân cần nói lên chút gì đó về tình yêu của Thiên Chúa. Và lòng hiếu khách của người dân đảo Malta được đền đáp bằng những phép lạ chữa lành mà Thiên Chúa thực hiện trên đảo qua Phaolô. Cho nên, nếu người dân Malta là dấu chỉ quan phòng của Thiên Chúa dành cho vị Tông đồ, thì ngài cũng là chứng nhân cho tình yêu thương xót của Thiên Chúa dành cho họ.
Anh chị em thân mến, lòng hiếu khách rất quan trọng; và nó cũng là một nhân đức đại kết quan trọng. Trước hết, nó có nghĩa là nhận ra rằng các Kitô hữu khác thực sự là anh chị em của chúng ta trong Chúa Kitô. Chúng ta là anh em với nhau. Có ai đó sẽ nói với bạn rằng: “đó là người tin lành, là chính thống giáo cơ mà …”. Vâng, đúng thế, nhưng chúng ta là anh em với nhau trong Chúa Kitô. Đó không phải là hành vi quảng đại một chiều, bởi vì khi chúng ta cho những người Kitô hữu khác trú trọ, chúng ta đón tiếp họ như món quà được gửi tặng chúng ta. Giống như những người Malta, chúng ta được đền đáp, bởi vì chúng ta nhận những điều mà Chúa Thánh Thần đã gieo trồng nơi những người anh chị em này và nó cũng trở thành món quà cho cả chúng ta, bởi vì Chúa Thánh Thần cũng gieo ơn sủng của Ngài khắp nơi.
Tiếp nhận các Kitô hữu của một truyền thống khác nghĩa là, trước hết nó thể hiện tình yêu của Thiên Chúa dành cho họ, bởi vì họ là con cái của Thiên Chúa – anh chị em của chúng ta – và mặt khác nó còn có nghĩa là đón tiếp điều mà Thiên Chúa đã thực hiện trong cuộc sống của họ. Lòng hiếu khách đại kết đòi hỏi sự sẵn lòng lắng nghe người khác, bằng cách chú ý đến những câu chuyện riêng tư về đức tin và lịch sử cộng đoàn của họ, cộng đoàn đức tin với một truyền thống khác với chúng ta. Lòng hiếu khách đại kết bao gồm mong muốn hiểu biết kinh nghiệm mà những người Kitô hữu khác đã làm cho Thiên Chúa và mong đợi lãnh nhận những món quà thiêng liêng bắt nguồn từ đó. Và đây là ơn sủng, hãy khám phá điều này, đó là một ơn sủng. Tôi nghĩ đến quá khứ, đến vùng đất của tôi, là một ví dụ điển hình. Khi một số nhà truyền giáo tin lành đến, một nhóm nhỏ người công giáo đã ra đốt hết lều. Điều này không được: không phải là Kitô giáo. Chúng ta là anh em với nhau, chúng ta phải chào đón nhau.
Ngày nay, vùng biển mà Phaolô và những người bạn đồng hành bị đắm vẫn còn là một nơi nguy hiểm đối với cuộc sống của những người đi biển khác. Những người di cư trên toàn thế giới phải đối mặt với những cuộc hải trình đầy rủi ro để thoát khỏi bạo lực, chiến tranh, nghèo đói. Như thánh Phaolô và các bạn đồng hành, trải nghiệm sự thờ ơ, sự thù địch ở nơi vắng vẻ, của những dòng sông, của biển cả… nhiều khi không cho phép họ cập bến. Nhưng khốn thay, đôi khi họ gặp phải thái độ thù địch còn tệ hơn của con người. Họ bị khai thác bởi những kẻ buôn người: ngày nay, họ bị coi như số đông và là mối đe doạ đối với một số nhà cầm quyền. Ngày nay, đôi khi sự thiếu hiếu khách đẩy những người di cư như những cơn sóng đưa tới nghèo đói hay những nguy hiểm làm cho họ phải chạy trốn.
Chúng ta, với tư cách là người Kitô hữu, chúng ta phải làm việc cùng nhau để biểu lộ tình yêu của Thiên Chúa đã mạc khải qua Chúa Giêsu cho những người di cư. Chúng ta có thể và phải làm chứng rằng không chỉ có sự thù địch và dững dưng mà đối với Chúa mỗi một người thật quý giá và được Ngài yêu thương. Sự chia rẽ vẫn còn tồn tại giữa chúng ta, ngăn cách vĩnh viễn không cho chúng ta trở thành dấu chỉ của tình yêu Thiên Chúa. Hãy làm việc chung để sống tình mến khách đại kết, đặc biệt hướng đến những người mà cuộc sống dễ bị tổn thương nhất, sẽ khiến tất cả chúng ta, những người Kitô hữu – Tin lành, Chính thống, Công giáo, tất cả các Kitô hữu – trở nên tốt hơn, thành môn đệ tốt hơn và thành một dân tộc Kitô hiệp nhất hơn. Điều đó sẽ đưa chúng ta đến gần hơn với sự hiệp nhất, đó cũng là ý muốn của Thiên Chúa dành cho chúng ta.
Giuse Võ Tá Hoàng chuyển ngữ
