Giáo xứ Đồng Tiến hành hương Năm Thánh đầu Năm Dương lịch 2025
- Chủ nhật - 12/01/2025 04:50
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Trong không khí hân hoan của ngày đầu năm mới, vào lúc 7 giờ sáng Thứ Tư, ngày 01 tháng 01 năm 2025, ca đoàn Giáo xứ Đồng Tiến, dưới sự dẫn dắt của cha Vinhsơn Nguyễn Đình Tâm, linh mục quản xứ đã có cuộc hành hương đầu tiên trong Năm Thánh.
Điểm đến đầu tiên là Giáo xứ Thác Đá Hạ, nơi đây có mộ tử đạo Thác Đá Hạ. Sau đó, điểm đến tiếp theo là mộ từ đạo Gia Hựu. Tại các điểm hành hương, đoàn đã lãnh nhận bí tích hoà giải, dâng lời cầu nguyện tạ ơn Chúa đã ban cho giáo hội, cách riêng là giáo phận có những Chứng nhân đức tin đầy can trường trong việc đổ máu đào để minh chứng cho Tin Mừng của Chúa.
Cuộc hành hương là lời nhắc nhở sâu sắc về cội nguồn đức tin, giúp mỗi tín hữu sống tinh thần Năm Thánh với tâm tình biết ơn các vị tiền nhân. Xin cầu chúc cho những chuyến hành hương tiếp theo trong Năm Thánh mang lại nhiều hoa trái thiêng liêng cho anh chị em tham dự.
Sau đây là khái quát về lịch sử truyền giáo tại các điểm:
Di tích tử đạo Thác Đá Hạ và mộ tử đạo Thác Đá Thượng
Năm 1850, phía Bắc Bình Định có 29 giáo điểm, được chia thành 2 địa sở : Bồng Sơn Miền Biển có 14 giáo điểm ; Bồng Sơn Miền Núi có 15 giáo điểm, trụ sở của địa sở Bồng Sơn Miền Núi là Thác Đá Hạ hiện nay.
Trong đêm ngày 03 đến ngày 04.08.1885, cha Barrat François-Xavier (cố Chung), cha sở Thác Đá và cha Mão (phụ tá), các nữ tu, các em cô nhi và một số giáo dân bị Văn Thân thiêu đốt tại nhà thờ Thác Đá Hạ.
Sau năm 1887, cha Geffroy Bửu, cha sở Gia Hựu phụ trách chung cả vùng Bắc Bình Định, đã tổ chức qui tập hài cốt các tín hữu vùng Bắc Bình Định bị Văn Thân bách hại. Số hài cốt này được chôn cất tại bốn nhà mồ: Gia Hựu, Đồng Quả, Thác Đá Thượng và Nước Nhỉ. Hiện nay nhà mồ tại Thác Đá Thượng tương đối còn nguyên vẹn.
Năm 1961, cha Giuse Lê Văn Ấn, người con của Thác Đá Hạ, cha sở giáo xứ Đà Nẵng (1956-1965), đã xây tại Thác Đá Hạ một đài kỷ niệm các Kitô hữu Thác Đá bị Văn Thân bách hại năm 1885 ngay tại nền nhà thờ Thác Đá ngày xưa và một ngôi nhà thờ tại nền nhà thờ Thác Đá Hạ hôm nay.
. Mộ tử đạo Gia Hựu
Tọa lạc tại thôn Qui Thuận, phường Hoài Châu Bắc, thị xã Hoài Nhơn.
Gia Hựu nguyên là một giáo xứ kỳ cựu thuộc vùng cực Bắc tỉnh Bình Định. Mùa chay năm 1641, cha Đắc Lộ đến Bến Đá, một giáo điểm mà Tin Mừng đã được cắm rễ từ năm 1625.
Gia Hựu là một trong những nơi mà Đức cha Cuénot đã chọn làm chỗ ẩn trú trong những năm tháng đầu tiên của sứ mạng Phó Đại Diện Tông Toà Đàng Trong trước khi chọn Gò Thị làm nơi cư trú. Và trong những thời điểm cấm đạo gắt gao, Đức cha Cuénot tạm rời khỏi Gò Thị, thường về ẩn trú tại Gia Hựu. Người kế vị Đức cha Cuenot là Đức cha Charbonnier Trí cũng ở tại Gia Hựu một thời gian trước khi về Làng Sông.
Ngày 3.8.1885, được tin quân Văn Thân sắp tấn công, cha Honoré Marie Dupont Minh và cha Nhứt là hai cha phụ tá của cha Phanxicô Marie Geffroy, đã dẫn khoảng 2.000 tín hữu Gia Hựu đi vào Qui Nhơn. Khoảng 4 giờ chiều ngày 05.8.1885, Văn Thân đã chặn đường và sát hại hai cha cùng đoàn tín hữu tại cánh đồng Phú Trăng, cách Gia Hựu khoảng 20km về hướng Nam. Sau biến cố Văn Thân, số giáo dân chỉ còn lại khoảng 800 người. Cha Geffroy đã thu gom hài cốt của các tín hữu bị Văn Thân sát hại và đặt trong Nhà Mồ tại Gia Hựu.
Điểm đến đầu tiên là Giáo xứ Thác Đá Hạ, nơi đây có mộ tử đạo Thác Đá Hạ. Sau đó, điểm đến tiếp theo là mộ từ đạo Gia Hựu. Tại các điểm hành hương, đoàn đã lãnh nhận bí tích hoà giải, dâng lời cầu nguyện tạ ơn Chúa đã ban cho giáo hội, cách riêng là giáo phận có những Chứng nhân đức tin đầy can trường trong việc đổ máu đào để minh chứng cho Tin Mừng của Chúa.
Cuộc hành hương là lời nhắc nhở sâu sắc về cội nguồn đức tin, giúp mỗi tín hữu sống tinh thần Năm Thánh với tâm tình biết ơn các vị tiền nhân. Xin cầu chúc cho những chuyến hành hương tiếp theo trong Năm Thánh mang lại nhiều hoa trái thiêng liêng cho anh chị em tham dự.
Sau đây là khái quát về lịch sử truyền giáo tại các điểm:
Di tích tử đạo Thác Đá Hạ và mộ tử đạo Thác Đá Thượng
Năm 1850, phía Bắc Bình Định có 29 giáo điểm, được chia thành 2 địa sở : Bồng Sơn Miền Biển có 14 giáo điểm ; Bồng Sơn Miền Núi có 15 giáo điểm, trụ sở của địa sở Bồng Sơn Miền Núi là Thác Đá Hạ hiện nay.
Trong đêm ngày 03 đến ngày 04.08.1885, cha Barrat François-Xavier (cố Chung), cha sở Thác Đá và cha Mão (phụ tá), các nữ tu, các em cô nhi và một số giáo dân bị Văn Thân thiêu đốt tại nhà thờ Thác Đá Hạ.
Sau năm 1887, cha Geffroy Bửu, cha sở Gia Hựu phụ trách chung cả vùng Bắc Bình Định, đã tổ chức qui tập hài cốt các tín hữu vùng Bắc Bình Định bị Văn Thân bách hại. Số hài cốt này được chôn cất tại bốn nhà mồ: Gia Hựu, Đồng Quả, Thác Đá Thượng và Nước Nhỉ. Hiện nay nhà mồ tại Thác Đá Thượng tương đối còn nguyên vẹn.
Năm 1961, cha Giuse Lê Văn Ấn, người con của Thác Đá Hạ, cha sở giáo xứ Đà Nẵng (1956-1965), đã xây tại Thác Đá Hạ một đài kỷ niệm các Kitô hữu Thác Đá bị Văn Thân bách hại năm 1885 ngay tại nền nhà thờ Thác Đá ngày xưa và một ngôi nhà thờ tại nền nhà thờ Thác Đá Hạ hôm nay.
. Mộ tử đạo Gia Hựu
Tọa lạc tại thôn Qui Thuận, phường Hoài Châu Bắc, thị xã Hoài Nhơn.
Gia Hựu nguyên là một giáo xứ kỳ cựu thuộc vùng cực Bắc tỉnh Bình Định. Mùa chay năm 1641, cha Đắc Lộ đến Bến Đá, một giáo điểm mà Tin Mừng đã được cắm rễ từ năm 1625.
Gia Hựu là một trong những nơi mà Đức cha Cuénot đã chọn làm chỗ ẩn trú trong những năm tháng đầu tiên của sứ mạng Phó Đại Diện Tông Toà Đàng Trong trước khi chọn Gò Thị làm nơi cư trú. Và trong những thời điểm cấm đạo gắt gao, Đức cha Cuénot tạm rời khỏi Gò Thị, thường về ẩn trú tại Gia Hựu. Người kế vị Đức cha Cuenot là Đức cha Charbonnier Trí cũng ở tại Gia Hựu một thời gian trước khi về Làng Sông.
Ngày 3.8.1885, được tin quân Văn Thân sắp tấn công, cha Honoré Marie Dupont Minh và cha Nhứt là hai cha phụ tá của cha Phanxicô Marie Geffroy, đã dẫn khoảng 2.000 tín hữu Gia Hựu đi vào Qui Nhơn. Khoảng 4 giờ chiều ngày 05.8.1885, Văn Thân đã chặn đường và sát hại hai cha cùng đoàn tín hữu tại cánh đồng Phú Trăng, cách Gia Hựu khoảng 20km về hướng Nam. Sau biến cố Văn Thân, số giáo dân chỉ còn lại khoảng 800 người. Cha Geffroy đã thu gom hài cốt của các tín hữu bị Văn Thân sát hại và đặt trong Nhà Mồ tại Gia Hựu.
