Giáo phận Qui Nhơn

Tôi có thể yêu thương địch thù của mình không? Tất cả chúng ta đều có những người không cùng quan điểm với chúng ta, họ “ở phía bên kia”; hay trong số những người ấy, có người đã gây ra điều tồi tệ cho mình…. Tôi có khả năng yêu thương họ không? Người đàn ông đó, người phụ nữ đó đã làm điều xấu cho tôi, xúc phạm đến tôi liệu tôi có thể yêu họ được không? Tôi có thể tha thứ cho họ không?

Thiên Chúa không phải là nhân vật chính của những cám dỗ đang giáng xuống trên lối đi của nhân loại, như thể chính Chúa đang rình rập để cài mưu, đặt bẫy con cái mình. Chúng ta đừng quên: "Kinh Lạy Cha" bắt đầu bằng từ "Cha". Và người cha không tạo ra những cạm bẫy cho con cái mình. Người Kitô hữu chẳng có gì khiến cho Thiên Chúa phải ghen tị, cạnh tranh với con người, hoặc là Ngài thích đưa con người vào thử thách. 

Trong thử thách Chúa Giêsu dạy chúng ta hãy ôm lấy Chúa Cha, để khi cầu nguyện với Ngài, chúng ta có sức mạnh tiếp tục tiến bước trong đau khổ. Trong khi mệt mỏi, cầu nguyện sẽ thấy nhẹ nhõm, tin tưởng, khích lệ...Ở đây, trên đỉnh đau thương, tình yêu đạt đến đỉnh điểm: là đạt đến sự tha thứ, tức là ơn sủng đạt đến mức tối đa, phá vỡ vòng vây tội ác.

Trước mặt Chúa, chúng ta là những tội nhân và chúng ta có lý để đấm ngực – giống như người thu thế trong đền thờ....Hơn bao giờ hết, chúng ta là những con nợ. Bởi vì trong cuộc sống này chúng ta đã nhận được rất nhiều: sự sống, cha mẹ và bạn hữu, những điều kỳ diệu của việc tạo thành…. Ngay cả khi chúng ta trải qua những ngày khó khăn, chúng ta phải luôn nhớ rằng cuộc sống là ơn sủng, là phép lạ mà Thiên Chúa đã rút ra từ hư không. 

Kinh Lạy Cha là lời nguyện của những người con chứ không phải của những kẻ nô lệ; của những người con nhận ra tấm lòng của người cha và nhận biết cách chắc chắn đó là chương trình yêu thương của cha. Khốn cho chúng ta, nếu khi đọc lên những lời này, chúng ta nhún vai ra dấu đầu hàng trước một định mệnh chống lại chúng ta và khiến chúng ta không thể thay đổi được.

Đã bao lần loài người chúng ta yêu một cách yếu đuối và ngập ngừng như vậy. Tất cả chúng ta đều có kinh nghiệm về nó: chúng ta đã yêu nhưng rồi tình yêu đó bị sụp đổ hoặc trở nên yếu ớt. Mong muốn yêu thương, nhưng sau đó chúng ta đã phải đối đầu với những giới hạn, với sức lực nghèo nàn của mình: không còn khả năng giữ lời hứa mà trong những ngày vui xem ra dễ dàng thực hiện. Rốt cuộc, ngay cả vị tông đồ Phêrô cũng đã sợ và phải chạy trốn.