Giáo phận Qui Nhơn

Thái Lan là một đất nước cổ kính nhưng được hiện đại hóa rất mạnh mẽ. Khi gặp gỡ Quốc Vương, Thủ tướng và các nhà lãnh đạo khác, tôi đã bày tỏ sự trân trọng đối với truyền thống thiêng liêng và văn hóa phong phú của dân tộc Thái, một dân tộc “tươi cười”. Người dân ở đó luôn mỉm cười. Tôi đã cổ vũ sự dấn thân để hòa hợp giữa những thành phần khác biệt của quốc gia, cũng như đảm bảo rằng sự phát triển kinh tế có thể đem lại lợi ích cho tất cả mọi người và các vết thương do bóc lột, cách riêng đối với phụ nữ và trẻ em được chữa lành.

Trở thành “ngôi nhà của Giáo hội tại gia”, một “domus ecclesiae”, một nơi để lắng nghe Lời Chúa và cử hành Bí tích Thánh Thể. Cũng như ngày nay, tại một vài quốc gia, nơi không có tự do tôn giáo và không có tự do cho người tín hữu, các kitô hữu tụ họp tại một căn nhà, kín đáo một chút, để cầu nguyện và cử hành Thánh thể. Ngày nay cũng có nhiều trường hợp như vậy, các gia đình này trở thành ngôi đền thờ cho Thánh thể.

Qua câu trả lời này, trước hết, Chúa Giêsu mời những người đối thoại – cả chúng ta nữa – suy nghĩ đến chiều kích trần gian mà hiện nay chúng ta đang sống không phải là chiều kích duy nhất, nhưng có một chiều kích khác, không còn lệ thuộc vào cái chết nữa, nó sẽ cho chúng ta thấy rõ ràng rằng chúng ta là con cái của Thiên Chúa. Điều đó đem lại niềm an ủi và hy vọng lớn lao khi lắng nghe lời đơn sơ và rõ ràng của Chúa Giêsu về cuộc sống sau cái chết.

Thành phố này, đã từng sống dưới bóng của những vinh quang cổ xưa dẫu cho nền trính trị suy đồi, họ vẫn còn giữ được tính ưu việt của nền văn hóa. Tại đây, thánh Tông đồ “nổi giận vì thấy thành nhan nhản những tượng thần” (Cv 17,16). Va chạm với việc sùng bái ngẫu tượng này, thay vì làm cho Phaolô tránh xa, trái lại thúc đẩy ngài tạo nên một nhịp cầu đối thoại với nền văn hóa đó. 

Khi khinh thường và quay lưng với người tội lỗi, chúng ta không làm cho người ấy bị cô lập hay trở nên chai lì trong tội, nhưng chúng ta đang chống lại chính mình, chống lại cộng đoàn. Trái lại Thiên Chúa lên án tội lỗi và Ngài tìm cách cứu người tội lỗi. Ngài đi tìm họ để đưa họ trở về với nẻo chính đường ngay. Những ai chưa bao giờ cảm nhận được lòng thương xót của Chúa đi tìm, thì chưa thể hiểu được sự vĩ đại phi thường của những hành động và những lời mà Chúa Giêsu trò chuyện với Giakêu.

Phaolô đang ở trong tù, tuy nhiên một sự kiện đáng kinh ngạc đã xảy ra trong lúc ông bị giam cầm. Thật đáng buồn, nhưng thay vì phàn nàn, Phaolô và Sila quay lại ca ngợi Thiên Chúa và lời ca ngợi này phát ra sức mạnh giải phóng họ: đang khi cầu nguyện, một trận động đất làm lay chuyển nền móng của nhà tù, các cửa đều mở ra và mọi xiềng xích đều rơi xuống (x. Cv 16,25-26). Giống như lời cầu nguyện trong ngày Lễ Ngũ Tuần, ngay cả sự việc được thực hiện trong tù cũng gây ra những tác động phi thường.