Giáo phận Qui Nhơn

Trên thế giới có khoảng 260 triệu Kitô hữu chính thống giáo và các nhà lãnh đạo tôn giáo và dân sự đã yêu cầu mọi người ở nhà vì sợ viruscorona sẽ lan rộng. Chỉ riêng ở Nga đã có gần 43 nghìn trường hợp, nhưng các chuyên gia nói rằng dịch bệnh ở đây đến muộn ít nhất vài tuần so với các nước ở Tây Âu. Lễ phục sinh của Giáo hội Chính thống cũng được cử hành tại Đất Thánh. Ở Giêrusalem vẫn duy trì nghi thức “lửa thiêng”, từ đó lửa được lan tỏa cho tất cả các nhà thờ trên thế giới.

Đức Ki-tô đã chết vì tội lỗi chúng ta, đúng như lời Kinh Thánh, rồi Người đã được mai táng, và ngày thứ ba đã trỗi dậy, đúng như lời Kinh Thánh. Người đã hiện ra với ông Kê-pha, rồi với Nhóm Mười Hai. Sau đó, Người đã hiện ra với hơn năm trăm anh em một lượt, trong số ấy phần đông hiện nay còn sống, nhưng một số đã an nghỉ. Tiếp đến, Người hiện ra với ông Gia-cô-bê, rồi với tất cả các Tông Đồ.

Nghi thức bắt đầu với việc làm phép lửa, diễn ra ở bàn thờ “confession”, phía sau bàn thờ chính. Từ đây đoàn rước đi ngang qua bàn thờ thánh Giuse tiến đến bàn thờ chính. Vì thì trạng khẩn cấp về sức khỏe đang còn hiệu lực nên việc chuẩn bị nến Phục sinh bị loại bỏ khỏi phụng vụ đêm nay. Đèn bên trong Vương cung thánh đường bật sáng trong khi ca đoàn hát kinh Vinh danh. Thánh lễ hôm nay không cử hành Bí tích Rửa tội như vẫn thường làm trong đêm vọng Phục sinh.

Chúng ta đang sống trong thời điểm khó khăn vì lý do đại dịch Covid-19, khi xem xét hoàn cảnh trở ngại cho việc cử hành phụng vụ mang tính cộng đoàn trong nhà thờ, theo như những chỉ dẫn của các Giám mục dành cho các vùng thuộc quyền của họ, những thắc mắc liên quan đến việc cử hành Lễ Phục Sinh sắp tới đã được gửi về Thánh Bộ này. Xin được cung cấp những chỉ dẫn chung và những gợi ý cho các Giám mục liên quan đến vấn đề này như sau:

Về mặt kỹ thuật, chúng ta không biết từng lần Chúa Giêsu xuất hiện trước các môn đệ của mình trong 40 ngày đó. Chính thánh Gioan đã giải thích rằng các trình thuật Tin mừng không phải là một ghi chép lịch sử hoàn chỉnh: "Đức Giê-su đã làm nhiều dấu lạ khác nữa trước mặt các môn đệ; nhưng những dấu lạ đó không được ghi chép trong sách này"

Chúng ta hãy chạy đến với Chúa Giêsu và hãy chạm vào các vết thương của anh em chúng ta, những người đang đau khổ. Những vết thương của Chúa Giêsu là một kho tàng : từ đó làm nảy sinh lòng thương xót. Chúng ta hãy can đảm và hãy chạm đến các vết thương của Chúa. Một vị thánh đã nói rằng thân xác của Đấng chịu đóng đinh như cái túi của lòng thương xót, qua các vết thương chảy trào đến tất cả chúng ta.