THẦN HỌC - Trang 54

Đạo Lý Đức Tin Công Giáo và Học Thuyết Về Tiến Hóa

27/08/2014 23:45:00
Đã xem: 2189
Phản hồi: 0

Sau khi nghiền ngẫm về những ý nghĩa trên của thuyết tiến hóa, có thể chúng ta hiểu Chúa một cách sâu đậm hơn, tâm tình hơn, ý nghĩa hơn, mà không trật khỏi Thánh Kinh, tông truyền, hay các giáo huấn khác của Giáo Hội, cho dù ta dùng những tư tưởng và ngôn từ lạ tai. Thiên Chúa cũng ban cho Giáo Hội những chủ chăn sáng suốt như ĐTC Gioan Phaolô II, người can đảm tuyên bố chấp nhận thuyết tiến hóa có điều kiện.

Đặc tính linh thánh của linh mục như là nền tảng của đời sống và giáo huấn luân lý của ngài

20/08/2014 23:40:00
Đã xem: 1180
Phản hồi: 0

« Thánh thiện hơn ngươi ! » Thái độ được diễn đạt như thế, chẳng có Kitô hữu nào – và chắc chắn chẳng có linh mục nào – thích người ta quy cho cho mình. « Thánh thiện hơn ngươi ! », danh ngôn thể hiện một sự tự công chính hóa, một tính tự phụ cao ngạo, không tương thích với sự khiêm hạ Kitô giáo.

Hai phép lạ nuôi ăn?

31/07/2014 23:36:00
Đã xem: 1288
Phản hồi: 0

Trong các Tin Mừng, ngoài sự kiện phục sinh, phép lạ thời danh nhất gắn liền với Chúa Giêsu là phép lạ nuôi ăn 5000 người được cả 4 Tin Mừng tường thuật (Mt 14,13-21; Mc 6, 30-44; Lc 9,10-17; Ga 6,1-13).

Thử tìm hiểu về ''áo dài che thân'' trong Kinh Thánh

12/07/2014 21:27:00
Đã xem: 2031
Phản hồi: 0

Hai người phải chịu trách nhiệm vì được Thiên Chúa ban cho tự do, lý trí để phân biệt điều tốt và điều xấu. Ước muốn được giống như Chúa, hai ông bà đã phạm tội ''tày trời'' là căn nguyên của mọi sự dữ. Cho nên, bấy giờ, họ biết mình ''trần truồng'' theo nghĩa tâm linh là đã làm nô lệ Satan, tức ''không có'' (nu: dépourvu de) Ân Sủng nữa rồi!!!

Chúa Kitô Adam Đệ Thứ: Sự nhái lại đã được sửa chữa theo Girard

11/07/2014 01:08:00
Đã xem: 1146
Phản hồi: 0

Việc phân tích nhiều chương trong Sách Sáng Thế, khởi điểm từ biến cố Sa Ngã ở chương ba, đã để lộ ra một chủ đề nhất quán được cắt nghĩa độc đáo bởi khái niệm về sự kình địch bị nhái lại của René Girard.

Tôn giáo vào thời Chúa Giêsu

06/07/2014 11:00:00
Đã xem: 2423
Phản hồi: 0

Người Pharisiêu được xem như thành phần đạo đức trong mắt người dân. Trong khi đó người Sađucêô thường có nhiều đất đai và giàu có, họ không nhận được sự ủng hộ của dân chúng. Họ cộng tác với người Roma và chi phối vụ xử án của Chúa Giêsu vì thấy rằng tôn giáo của Ngài công kích tôn giáo của đền thờ mà họ đang nắm quyền kiểm soát.

Các tin khác

TIN ĐƯỢC QUAN TÂM