Giáo lý Giáo Hoàng

Hãy biến nhà mình thành một Giáo hội tại gia

11:23 14/11/2019

Trở thành “ngôi nhà của Giáo hội tại gia”, một “domus ecclesiae”, một nơi để lắng nghe Lời Chúa và cử hành Bí tích Thánh Thể. Cũng như ngày nay, tại một vài quốc gia, nơi không có tự do tôn giáo và không có tự do cho người tín hữu, các kitô hữu tụ họp tại một căn nhà, kín đáo một chút, để cầu nguyện và cử hành Thánh thể. Ngày nay cũng có nhiều trường hợp như vậy, các gia đình này trở thành ngôi đền thờ cho Thánh thể.

Đấng quý vị không biết mà vẫn tôn thờ, thì tôi xin rao giảng cho quý vị

11:22 06/11/2019

Thành phố này, đã từng sống dưới bóng của những vinh quang cổ xưa dẫu cho nền trính trị suy đồi, họ vẫn còn giữ được tính ưu việt của nền văn hóa. Tại đây, thánh Tông đồ “nổi giận vì thấy thành nhan nhản những tượng thần” (Cv 17,16). Va chạm với việc sùng bái ngẫu tượng này, thay vì làm cho Phaolô tránh xa, trái lại thúc đẩy ngài tạo nên một nhịp cầu đối thoại với nền văn hóa đó.

Chúa Thánh Thần bẻ gãy mọi xiềng xích trong tâm hồn chúng ta

04:53 31/10/2019

Phaolô đang ở trong tù, tuy nhiên một sự kiện đáng kinh ngạc đã xảy ra trong lúc ông bị giam cầm. Thật đáng buồn, nhưng thay vì phàn nàn, Phaolô và Sila quay lại ca ngợi Thiên Chúa và lời ca ngợi này phát ra sức mạnh giải phóng họ: đang khi cầu nguyện, một trận động đất làm lay chuyển nền móng của nhà tù, các cửa đều mở ra và mọi xiềng xích đều rơi xuống (x. Cv 16,25-26). Giống như lời cầu nguyện trong ngày Lễ Ngũ Tuần, ngay cả sự việc được thực hiện trong tù cũng gây ra những tác động phi thường.

Giáo hội phải là cánh cửa rộng mở để đón tiếp mọi người

12:03 23/10/2019

Sách Công vụ Tông đồ làm nổi bật bản chất của Giáo hội, không phải là một thành trì, nhưng là cái lều có khả năng mở rộng không gian của nó (x. Is 54,2) và cho phép mọi người tiếp cận. Giáo hội “ra đi” hoặc nếu không thì không phải là Giáo hội, hay Giáo hội là con đường luôn rộng mở nơi chốn của mình để tất cả mọi người có thể bước vào, bằng không thì không phải là Giáo hội.

Thiên Chúa không thiên vị người nào

01:33 18/10/2019

Thiên Chúa muốn con cái của mình vượt qua sự thiên vị để mở ra ơn cứu độ phổ quát. Đó là mục đích của Ngài: vượt qua óc cục bộ và mở ra ơn cứu độ phổ quát, vì Thiên Chúa muốn cứu độ mọi người. Con người được tái sinh từ nước và Thần khí – được rửa tội – họ được mời gọi bước ra khỏi chính mình và mở lòng cho tha nhân, để sống gần gũi, sống với nhau, biến đổi mối tương quan cá nhân thành kinh nghiệm của tình huynh đệ (x. EG số 87).

Saolô, từ kẻ bắt bớ đến người rao giảng Tin mừng

11:40 11/10/2019

Tôi có thể sống niềm tin của mình như thế nào? Tôi đến gặp gỡ tha nhân hay tôi chống lại họ? Tôi thuộc về Giáo hội hoàn vũ (người tốt và người xấu, tất cả) hay tôi có một ý thức hệ được chọn lọc? Tôi thờ phượng Thiên Chúa hay mê thích những công thức thuộc giáo điều? Cuộc sống tôn giáo của tôi thế nào? Có phải niềm tin vào Thiên Chúa mà tôi tuyên xưng làm cho tôi thân thiện hay thù địch với những người khác với tôi?