Giáo phận Qui Nhơn

Tuy nhiên từ “Phúc” muốn nói lên điều gì? Vì sao mỗi một mối phúc bắt đầu bằng từ “phúc”? Thuật ngữ ban đầu không ám chỉ đến người nào đó tốt bụng hay đang làm việc tốt, nhưng là người đang sống trong tình trạng ân sủng, có tiến bộ trong ân sủng của Thiên Chúa và tiến bộ trên nẻo đường của Thiên Chúa: nhẫn nhục, khó nghèo, phục vụ tha nhân, an ủi…. những ai tiến bộ trên những điều này họ sẽ là người hạnh phúc, sẽ được chúc phúc.

Thiên đàng là gì? Thiên đàng như thế nào? Thánh Phaolô nói với chúng ta rằng, trong khi chúng ta chỉ nhìn thấy Thiên Chúa “lờ mờ như trong một tấm gương”, thì trên thiêng đàng chúng ta sẽ thấy Chúa “diện đối diện” (1Cr 13,12). Vậy thiên đàng sẽ như thế nào?... thiên đàng thực sự viên mãn hơn bất cứ điều gì chúng ta có thể tưởng tượng được. Và thiên đàng thực sự là tất cả những gì chúng ta cần biết. Đó còn là động lực để chúng ta cố gắng hết sức và làm mọi cách để đạt được nó.

Chúng ta là anh em với nhau. Có ai đó sẽ nói với bạn rằng: “đó là người tin lành, là chính thống giáo cơ mà …”. Vâng, đúng thế, nhưng chúng ta là anh em với nhau trong Chúa Kitô. Đó không phải là hành vi quảng đại một chiều, bởi vì khi chúng ta cho những người Kitô hữu khác trú trọ, chúng ta đón tiếp họ như món quà được gửi tặng chúng ta. Tiếp nhận các Kitô hữu của một truyền thống khác nghĩa là, trước hết nó thể hiện tình yêu của Thiên Chúa dành cho họ, bởi vì họ là con cái của Thiên Chúa – anh chị em của chúng ta

Dưới đây là một vài dẫn chứng về những gì các nhà lãnh đạo khác nhau của Kitô giáo ở những thế kỷ đầu đã nói về giáo huấn này: “Tôi không vui thích vì món ăn dẫn tới diệt vong, cũng không vui thích vì những thú vui của cuộc sống này. Tôi muốn Bánh của Thiên Chúa, là Thịt của Chúa Kitô, là hạt giống nhà Đavít; và tôi khát khao uống Máu của Người, là tình yêu không thể phá hủy được” (thánh Inhaxiô thành Antiôkia, tk1).

Dựa vào một bản văn ở thế kỷ thứ VI có tên là “Lịch sử về Giuse người thợ mộc”, truyền thống này cho rằng Thánh Giuse là một người khá lớn tuổi nhưng có sức sống rất trẻ trung. Và dù tuổi của Thánh Giuse đã lớn nhưng cơ thể của ngài không yếu đi, thị lực rất tốt, răng không hư mục, lý trí rất minh mẫn. Ngài như một thanh niên cường tráng và không một chi thể nào mang bệnh tật. Giuse thọ được 110 tuổi.

Vậy có phải ngày 25 tháng 12 được chọn để thay thế lễ hội ngoại giáo như Saturnalia, Sol Invictus hoặc Mithras chăng? McGowan cho biết: “Mặc dù phổ biến ngày nay, giả thuyết về nguồn gốc Lễ Giáng Sinh vẫn là một vấn đề. Điều đó không thấy có trong các bản văn cổ của Kitô giáo. Các tác giả Kitô giáo thời đó không cho biết mối liên kết giữa điểm chí (solstice) và sự giáng sinh của Chúa Giêsu: Thánh giáo phụ Ambrôsiô (khoảng năm 339–397) mô tả Đức Kitô là Mặt Trời Thật,