Giáo phận Qui Nhơn

Các chứng nhân tỏa sáng bằng ánh sáng của Chúa Giêsu, họ không có ánh sáng của riêng mình. Cả Giáo hội cũng không có ánh sáng của mình; vì vậy, các giáo phụ xưa kia đã gọi Giáo hội là “mầu nhiệm mặt trăng”. Giống như mặt trăng không có ánh sáng của riêng mình, các nhân chứng không có ánh sáng của mình, họ có khả năng lấy ánh sáng của Chúa Giêsu và chiếu tỏa trên họ.

Một mặt, lễ Giáng sinh mời gọi chúng ta suy ngẫm về thảm kịch của lịch sử, trong đó con người, do tội lỗi làm tổn thương, đã không ngừng đi tìm chân lý, tìm kiếm lòng thương xót, tìm kiếm ơn cứu rỗi; và mặt khác, nhờ vào lòng nhân hậu của Thiên Chúa, Đấng đã đến gặp gỡ chúng ta để thông truyền cho chúng ta Chân lý cứu độ và làm cho chúng ta được tham dự vào tình thân hữu và vào cuộc sống của Ngài. Và đây là món quà ân sủng: đây là ơn thuần khiết, không do công trạng của chúng ta.

Mỗi khi thi hành thiên chức làm cha, chúng ta phải luôn nhớ rằng thiên chức ấy không liên quan gì đến sự chiếm hữu, mà là một “dấu chỉ” hướng đến một tình phụ tử lớn hơn. Một cách nào đó, tất cả chúng ta đều giống như Thánh Giuse: là cái bóng của Cha trên trời, Đấng “làm cho mặt trời mọc lên trên kẻ dữ cũng như người lành, và làm mưa xuống trên người công chính cũng như kẻ bất lương” (Mt 5,45). Và là cái bóng bước theo Con của Ngài.

Và những gì đã dành cho Mẹ Maria ngay lúc khởi đầu cũng sẽ dành cho chúng ta khi kết thúc, sau khi đã được trải qua “bồn tẩy rửa” của ân sủng Thiên Chúa. Những điều sẽ mở cửa thiên đàng cho chúng ta là ân sủng của Thiên Chúa, được nhận lãnh với lòng trung thành của chúng ta. Tất cả các thánh nam nữ đều đã trải qua con đường này. Cả những người nhỏ bé nhất cũng bị đánh dấu bởi nguồn gốc của tội lỗi và họ đã chiến đấu hết sức để chống lại hậu quả của tội

”Fratelli tutti”. (1) Với những từ này, Thánh Phanxicô Assisi đã nói với các anh chị em mình và đã gợi cho họ một lối sống mang bản sắc Tin Mừng. Trong số những lời khuyên của Thánh Phanxicô, tôi muốn chọn lời khuyên trong đó ngài kêu gọi một tình yêu vượt quá những rào cản địa dư và khoảng cách, và ngài tuyên bố phúc cho tất cả những ai yêu mến người anh em mình, “khi người ấy ở xa cũng như khi ở gần”. (2) Một cách đơn sơ và trực tiếp, Thánh Phanxicô đã diễn tả yếu tính của một sự cởi mở huynh đệ cho phép chúng ta nhận ra, trân trọng, và yêu thương mỗi con người, bất kể sự dị đồng thể lý, bất kể người ấy sinh ra hay sống ở đâu.

Một con virus nhỏ tiếp tục gây ra những vết thương sâu rộng và làm lộ ra những tổn thương về thể chất, xã hội và tinh thần của chúng ta. Nó lột trần sự bất bình đẳng to lớn đang ngự trị trên thế giới: bất bình đẳng về cơ hội, của cải, khả năng tiếp cận với y tế, công nghệ, giáo dục: hàng triệu trẻ em không được đến trường và còn một danh sách dài nữa. Những bất công này không phải tự nhiên mà có. Chúng là sản phẩm của con người