Giáo phận Qui Nhơn

Như một lẽ tự nhiên, bắt đầu với Đức Giêsu, rồi sau đó xem xét Tân ước cũng như một số bản văn tiêu biểu của Kitô giáo thời kỳ đầu, chúng ta đã phần nào đó đã phân định được yếu tính của Giáo hội. Giờ đây, chúng ta cùng tập trung vào việc khám phá Giáo hội ngày nay.

Trong thời đại khi con người thường gặp khó khăn trong việc tìm kiếm lý do để hy vọng, những ai đặt niềm tin vào Thiên Chúa trong Kinh Thánh lại càng phải “sẵn sàng trả lời cho bất cứ ai chất vấn về niềm hy vọng của anh em" (1 Pr 3,15). Họ cần hiểu rõ điều gì làm nên nét đặc trưng của niềm hy vọng phát xuất từ đức tin, để có thể đặt nền tảng đời sống mình trên đó.

Điều này không chối bỏ thực tế về sự chia rẽ trong Kitô giáo. Nhưng thêm vào đó, nó càng có ý khẳng định về yếu tính của Giáo hội. Tôi đang bàn về một thực tại thần học, mà không nghi ngờ gì, rất có sức đánh động đối với các tín hữu đang lâm vào, quen thuộc với, và thậm chí bảo vệ cho những mối chia rẽ này.

Thuộc về Giáo hội là thuộc về một sự hiệp thông mang tầm vóc tương ứng với toàn thể công trình tạo dựng, tức Giáo hội hoàn vũ. Và việc thuộc về Giáo hội cũng mở ra một chân trời mới về luân lý. Tin vào Đức Kitô và thuộc về Giáo hội không chỉ thay đổi cách thế ai đó quan niệm về lịch sử và vũ trụ

Công trình tạo dựng có thể bị sa ngã và tổn thương bởi tội, nhưng chưa bao giờ mất đi bản tính mà nó được tác tạo: “Người mến chuộng tín nghĩa công minh, ơn của Đức Chúa tràn đầy dương thế… Dự định Đức Chúa muôn đời kiên vững, mưu cơ lòng Người còn mãi đời đời” (Tv 33,4-5.11).

Tự nơi cội nguồn Ba Ngôi, Giáo hội là sự nên một của Cha và Con được mở ra cho các kẻ tin trong Thần Khí. Khởi đi từ nhà Tiệc ly cùng với lời cầu nguyện của Đức Giêsu dâng lên Chúa Cha, Giáo hội dẫn đưa chúng ta bước đi trên hành trình đã khởi sự từ chính đêm hôm ấy – là hành trình mà chúng ta gọi là sứ vụ hướng đến vinh quang.