Giáo lý - Trang 16

Không phải ngẫu nhiên mà Thứ Tư Lễ Tro, theo nghi lễ của Giáo hội Công giáo Rôma, tập trung vào việc xức tro trên tất cả các tín hữu khi tham dự thánh lễ hoặc khi cầu nguyện. Nghi thức này tương đối ngắn nhưng giàu tính biểu tượng mà đôi khi bị lãng quên. Tro là biểu tượng dồi dào trong Giáo hội Công giáo, là thứ kết nối chúng ta với truyền thống lâu dài qua việc kêu xin lòng thương xót Chúa, cho Ngài thấy sự đổi mới nội tâm của chúng ta bằng một dấu hiệu bên ngoài.

Có thể nói rằng, Người Cha này không gia trưởng chút nào. Cha không muốn cứu chúng ta nếu chúng ta không muốn. Cha rất vui khi thấy dù chỉ là một chút tình yêu, một chút cộng tác, bao gồm sự tham gia của chúng ta trong lời cầu nguyện, để thêm vào hay nối kết với lời cầu nguyện hoàn hảo liên lỉ của Con Yêu Dấu của Cha trên trời. Khi chúng ta cầu nguyện nhân danh Đức Giêsu, Chúa Thánh Thần sẽ chuyển cầu cho chúng ta theo ý muốn tốt lành của Chúa.

Giuđa rơi vào tuyệt vọng vì đã hiểu được sai lầm khủng khiếp mà ông đã gây ra. Thay vì cầu xin tha thứ, ông đã tự tử, hậu quả cao nhất về cảm thức tội lỗi. Bạn có bao giờ nghĩ rằng một người cha sinh con ra để rồi nhìn nó bất hạnh? Bạn có nghĩ rằng người cha đó đầu tư mọi thứ cho con mình để nó thành kẻ say sưa, trộm cướp, phạm nhân hay một người không có chí khí? Nếu người cha thế gian không làm được điều này thì hà cớ gì Cha của mọi người cha – là Thiên Chúa - có thể làm được điều đó?

Thiên đàng là gì? Thiên đàng như thế nào? Thánh Phaolô nói với chúng ta rằng, trong khi chúng ta chỉ nhìn thấy Thiên Chúa “lờ mờ như trong một tấm gương”, thì trên thiêng đàng chúng ta sẽ thấy Chúa “diện đối diện” (1Cr 13,12). Vậy thiên đàng sẽ như thế nào?... thiên đàng thực sự viên mãn hơn bất cứ điều gì chúng ta có thể tưởng tượng được. Và thiên đàng thực sự là tất cả những gì chúng ta cần biết. Đó còn là động lực để chúng ta cố gắng hết sức và làm mọi cách để đạt được nó.

Dưới đây là một vài dẫn chứng về những gì các nhà lãnh đạo khác nhau của Kitô giáo ở những thế kỷ đầu đã nói về giáo huấn này: “Tôi không vui thích vì món ăn dẫn tới diệt vong, cũng không vui thích vì những thú vui của cuộc sống này. Tôi muốn Bánh của Thiên Chúa, là Thịt của Chúa Kitô, là hạt giống nhà Đavít; và tôi khát khao uống Máu của Người, là tình yêu không thể phá hủy được” (thánh Inhaxiô thành Antiôkia, tk1).

Dựa vào một bản văn ở thế kỷ thứ VI có tên là “Lịch sử về Giuse người thợ mộc”, truyền thống này cho rằng Thánh Giuse là một người khá lớn tuổi nhưng có sức sống rất trẻ trung. Và dù tuổi của Thánh Giuse đã lớn nhưng cơ thể của ngài không yếu đi, thị lực rất tốt, răng không hư mục, lý trí rất minh mẫn. Ngài như một thanh niên cường tráng và không một chi thể nào mang bệnh tật. Giuse thọ được 110 tuổi.