Giáo phận Qui Nhơn

“Bị giao nộp” cũng là động từ được sử dụng để nói về cuộc bắt giữ Đức Giêsu. Đây là một phương pháp sử dụng văn chương có mục đích chứng minh rằng hoạt động và lời rao giảng của hai con người này gắn liền với Vương quyền Thiên Chúa trị đến, một niềm hy vọng mà cả Gioan Làm Phép Rửa và Đức Giêsu Nazareth đã làm sống dậy trong dân Do Thái.

Tôi kết luận với lời giải thích về Thông điệp Laudato si’ của Đức Phanxicô, đặc biệt là số 236. Sau khi nói rằng, được kết hợp với Chúa Con nhập thể hiện diện trong bí tích Thánh Thể, toàn thể vũ trụ tạ ơn Thiên Chúa, Đức Phanxicô tiếp tục trích dẫn Đức Gioan Phaolô II khi nói rằng bàn thờ mà trên đó Thánh Thể được cử hành một cách nào đó là bàn thờ của thế giới.

Mùa Chay là sự đi qua giữa hai thánh vịnh này. Hành trình này bắt đầu vào thứ Tư lễ tro với Thánh vịnh 51, nhìn nhận tội lỗi và cầu xin Thiên Chúa biến đổi. Nó kết thúc ở đầu Tuần Thánh với Thánh vịnh 22, sự than vãn mà qua đó người cầu nguyện mượn lấy lời đã nói lên sự đau khổ kiếp nhân sinh cũng như đi vào trong cái chết của Chúa chúng ta – và qua cái chết đó cũng đi vào sự phục sinh của ngài.

Trong Tin Mừng, cây vả không sinh trái cũng đóng vai trò biểu tượng. Các kitô hữu sơ thời có lẽ đã hiểu về sự kiện người Roma phá hủy Đền Thờ vào năm 70 và sự đáp ứng tiêu cực của một số người Do Thái trước lời rao giảng của họ khi sử dụng hình ảnh cây vả bị phá hủy vì không sinh trái.

Những lời của Thánh Phaolô trong bài đọc thứ hai mà chúng ta sẽ nghe trong các Chúa Nhật Mùa Chay có giúp chúng ta hiểu sâu xa hơn về bản văn Tin Mừng được đọc ngay sau đó không? Trước hết, ta cần lưu ý rằng bài đọc thứ hai trong các Chúa Nhật Mùa Chay này được tuyển chọn theo một hệ thống khác với hệ thống được sử dụng trong các “Chúa Nhật Mùa Thường Niên”. Trong mùa thường niên, các thư này được đọc “bán liên tục”...

Trong Mùa Chay năm C, chúng ta nghe những bài đọc trích từ Tin Mừng Luca. Chúng ta nghe tiếng nói của Luca suốt hành trình Mùa Chay này trong bốn Chúa Nhật đầu tiên và một lần nữa là trong Chúa Nhật tưởng niệm cuộc thương khó (Lễ Lá).