Giáo phận Qui Nhơn

Để trở nên ánh sáng thật sự của Chúa Kitô, mỗi tín hữu được mời gọi cầu nguyện; đọc, suy niệm và học hỏi Thánh Kinh; hun đúc lòng nhiệt thành truyền giáo và sử dụng các phương tiện truyền thông xã hội cách hữu ích để loan báo Tin Mừng.

Biến cố Đức Giêsu vào Đền Thờ lần đầu tiên sau khi sinh 40 ngày được ghi dấu bằng lễ vật của người nghèo: “Một đôi chim bồ câu, hoặc hai con chim sẻ” (Lc 2, 24). Trong tác phẩm Jesus of Nazareth: The Infancy Narratives, Đức Bênêđictô XVI nhận định rằng Tin Mừng Luca vốn thấm đẫm thần học về người nghèo, và lễ vật này một lần nữa khẳng định gia đình Đức Giêsu thuộc về tầng lớp nghèo khó tại Israel — nơi mà các lời hứa cứu độ sẽ được ứng nghiệm.

Thánh Gioan đã diễn tả cách ngắn gọn nhưng thật sâu xa: “Thiên Chúa là tình yêu” (1 Ga 4,8) để mặc khải về chính bản chất thâm sâu của Thiên Chúa. Và bản chất ấy đã được Đức Kitô mặc khải không chỉ bằng lời giảng, nhưng bằng toàn bộ cuộc đời của mình: từ mầu nhiệm Nhập Thể, đời sống phục vụ, việc đón nhận những người bé nhỏ, cho đến cái chết tự hiến trên thập giá.

WGPQN (17/9/2026) - Ngày 17 tháng 9 năm 2026, Khóa Thường huấn Linh mục năm 2026 bước vào ngày làm việc cuối cùng, bắt đầu từ lúc 5 giờ 00 với giờ thức dậy và tiếp nối bằng Thánh lễ lúc 5 giờ 30 tại nhà nguyện Chủng Viện do Đức cha Matthêô chủ tế.

Trong tông huấn Niềm Vui Tin Mừng vị giáo hoàng của lòng người, của những người nghèo, Đức giáo hoàng Phanxicô đã bày tỏ lòng nhiệt thành, sự khao khát của mình: «Tôi thà có một Hội thánh bị bầm dập, mang thương tích và lem luốc vì đi ra ngoài đường, hơn là một Hội thánh ốm yếu vì bị giam hãm và bám víu vào sự an toàn của mình».

Tiếp nối Thông điệp Dilexit Nos (Người đã yêu thương chúng ta, 24.10.2024) của Đức Phanxicô về tình yêu nhân loại và thần linh của Trái Tim Chúa Giêsu Kitô, Đức Lêô XIV đã ban hành Tông huấn Dilexi Te (Ta đã yêu con, 9.10.2025) - văn kiện khai mạc triều đại giáo hoàng của ngài với 121 số - nhấn mạnh về tình yêu của Thiên Chúa, về căn tính của Giáo hội, đưa chúng ta lại gần hơn với người nghèo: “Giáo hội chỉ đúng nghĩa là hiền thê của Chúa khi Giáo hội cũng là chị em của người nghèo.”[1]